其母泣曰："本爲延年，今返爲藥所殺。。，。有個叫陳伯的安樂縣人，要求侍奉孔安國，安國就收他爲弟子，考察了三年，看他學道的志向堅定，就對他說："我從小就勤奮刻苦地尋求道術，什麽地方都去過了，但仍沒有得到'八石登天'的神丹和成仙的方術，只得到了可成地仙的方術，只能不死而已。。，。

從此玉女的疾病漸漸好轉，不到十天就恢複舊日的狀態。。，。斜徑既除，至道自顯；淳樸已立，澆兢自祛。。，。；初覺暗黑，漸即明朗，乃見城郭人物，內有宮阙堂殿，如世之寺觀焉。。，。玄宗遽詣果所，免冠跣足，自稱其罪。。，。有一天，他上山砍柴，看見兩個道士在山石上下圍棋。。，。

晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。及南幸扶風，每頓，必令泌領元帥兵先發，清行宮，收管鑰，奏報，然後肅宗至。。，。玄宗曰："師之神力，何其失耶！"葉曰："三藏使金剛善神，衆壓一頭，故不舉。。，。！不一會兒，他們就到了，向主人傳語問訊。。，。他心裏想去什麽地方，身體就立即到什麽地方。。，。乃雲："是第五洞寶仙九室之天。。。

兩個弟子走後，伯陽就站起來了，把自己所服的丹放在那個死弟子和白狗的嘴裏，弟子和狗都活了。。，。那衣服似有若無，拿著它好象沒放在手上；卻又帶回去了，說："以後就接你來。。，。；但沈建卻從不飲食，仍健步如飛。。，。"（出《逸史》）　　唐玄宗時的右丞相李林甫，二十歲時還沒有讀書。。，。夜後不聞更漏鼓，只聽錘芒織草鞋。。，。有時又聽見劉根審案，和人對話問答，或者聽見鞭打的聲音，但看不見有人出現，但見地上時時有血迹，不知道是怎麽回事。。，。

有一天，李生偶爾經過揚州的阿使橋時，遇見一個穿布衫草鞋的人，一看原來是盧生。。，。伯山甫是雍州人，進入華山修道，精心思道服食仙藥，有時回到家鄉故裏探望親戚族人。。，。薛曰："陳生豈相绐乎？吾當自往。。。？子威卻去溫泉，太陽西下，已經是下午三時至五時了。。，。

如剛才所談陽九百六，到期就令降臨，安與危不會專于其一，凶與吉也有對應，超然遠鑒，怅懷感慨。。，。有羅州山，相傳有洞穴，而翳荟不通。。，。他喝酒時必用小杯，日影移動了才把一杯酒喝盡。。，。

'從那時到現在，又七十多年了，而尹君竟沒有衰老的表現，難道是把千百歲當作瞬息嗎？"北門的從事馮诩嚴公绶是好奇的人，他敬慕尹君是得道的人，常常在休假日驅車到尹君那裏去拜訪。。，。？嘗船行，見器中藏書劄符數十枚，因問："此符之驗，能爲何事？可得見否？"玄曰："符亦何所爲乎？"即取一符投江中，流而下。。，。？

急至都，以吾言告兄，求取黃金五十镒將來，吾于弘農山中，爲作章醮，可以移禍殃矣。。，。其中有很多細節，不能全部記錄了。。，。

翌日，以黑藥數丸令食，食訖，痢黑汁數升，其疾乃愈。。，。道家或請元方會同飲酒，次至元方，元方作一令：以杖柱地，乃手把杖倒豎，頭在下，足在上，以一手持杯倒飲，人莫能爲也。。，。谷千石，藥物至多，醇酒常有數石。。，。現在我就要回去了，承蒙您對我的厚愛，特爲您表演一番。。，。昭王南巡時死在途中，就立了穆王爲周朝的國君。。，。

（出《三水小牍》）　　溫璋，唐朝鹹通壬辰年任正天府府尹。。，。元載奏以朝散大夫檢校秘書少監，爲江西觀察判官。。，。"仲君說："黑河的北面，有個對野之都，那裏出産一種隱含花紋的石頭。。，。