”“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其爲仁之本與！”然體在難備，物性好偏，故所施不同，事少兩兼者也。。，。！今將軍領受兵權于暮春，成就大功于末冬。。，。河北各郡縣都受其害，朝廷無力征討。。，。有說操宜複置九州者，以爲冀部所統既廣，則天下易服。。，。

盜聞而感悔，後乃就精廬，求見征君。。，。昔卞和獻寶，以離斷趾，靈均納忠，終于沈身，而和氏之璧，千載垂光，屈子之篇，萬世歸善。。，。到窦太後去世，劉慶請求上冢致哀，皇帝同意了，诏命太官四時供給祭祀用具。。，。若嚴命刺史、二千石，檢查區別流民，各個護送回其本郡，以便孤立削弱張角他們的同黨，然後殺了他們的酋領，便可不辛勞而平定，怎麽樣？”劉陶回答說：“這便是孫子所說的不戰而屈人之兵，廟勝之術。。，。？、

而且自我修養不小心，連年生病，使朝廷憂慮挂念。。，。”周舉應對說：《易經》上講“天尊而地卑，乾坤就這樣確定下來了”。。，。

臨別，操執登手曰：“東方之事，便以相付。。，。況且遭受了刑罰的人，心中不想求生，只想求死，大多趨于作惡，設人能再改做好人。。，。他自認爲愛好取舍不合時宜，因而每次召請他，他都說有病而不去。。，。從三府州郡，至于鄉縣典司之吏，打官司的百姓，與官府有關之事，連續不斷檢查核對的人，每天得有十萬人。。，。常說：“做官的都是命中注定享受富貴，不用感謝別人的好處。。，。

永平初，東平王蒼以至戚爲骠騎將軍輔政，開東閤，延英雄。。，。與窦武、陳蕃等謀誅閹官，武等遇害，肅亦坐黨禁锢。。，。、

尚書張林向皇帝提出：“谷之所以貴，是因爲錢便宜的緣故。。，。尚書令荀彧聞統名，奇之，舉爲尚書郎。。，。樂松等人說：“昔日文王之囿百裏，百姓都認爲小；齊宣王五裏，百姓卻認爲很大。。，。；小黃門趟津、大惡霸張泛等人，隨心所欲貪汙暴雇，曲意巴結皇上左右親信，前任太原太守劉顼、南陽太守成瑨，審問誅殺了他們。。，。、

沒有抛棄至親，和外族親近，動搖自己的根本，而又能在世間長久保持住的。。，。在赴任路上，母劉氏病故，他上疏請求歸葬行喪。。，。童紹于是領冀州牧，以天子名義任命韓馥爲奮威將軍，但不讓他統率軍隊。。，。大將軍梁商表爲從事中郎，轉武都太守。。，。蔡倫最初受窦皇後諷谕指使，誣陷安帝的祖母宋貴人。。，。上觀天意，上天不降災害；下察人間政事，人民和睦軍隊獲勝。。，。；

預言說在前面，驗證出現在後面，所以有智識的人很重視它們，稱之爲谶書。。，。那些長期訴訟的冤案疑案，曆經幾任縣令都沒有斷決的，有根據法律情理都難以評判的，王渙都能夠巧妙地弄清案情真假，消除大家的疑惑。。，。”曹操感歎說：“我要是早點兒得到您，天下就不足以放在心上了。。，。劉匡立十一年去世，無子，順童封劉匡弟孝陽亭侯劉成爲梁王，即爲夷王。。，。

從前丞相申屠嘉召來鄧通當面斥責，洛陽令董宣指責羞辱湖陽公主，而文帝順從申屠嘉祇是替鄧通求情，光武帝還對董宣加以重賞，沒有聽謊這兩位臣子因爲獨斷專行而被誅殺。。，。那些富有之人則先交納錢，貧窮之人到官後加倍付錢，有的靠常侍、阿保私下幫助打通關節。。，。、洪親見將軍呼張陳留爲兄，則洪府君亦宜爲弟，而不能同心戮力，爲國除害，坐擁兵衆，觀人屠滅。。，。

’蛆又派家丞送來禮物，朱晖便閉門不接受。。，。衆人呼出的氣可以吹走山，蚊子聚多了聲音也會像打雷一樣，大概驕奢放縱便是由此産生的。。，。”于是定下法律，減少笞數而輕捶。。，。士孫瑞因爲王允一個人獨自占據征討董卓的功勞，所以推掉功績沒有封侯，因而幸免于難。。，。第五訪說：“若是上書再等到答複，就是丟下老百姓不管。。，。

起初，班超被征召，以戊己校尉任尚爲都護。。，。術欲引布擊備，乃與布書曰：“術舉兵詣阙，未能屠裂董卓。。，。禀性方直嚴峻，不接待賓客，下屬百姓也敬畏他的清高。。，。”當晚就起了大風，皇甫嵩規定軍士都帶著火把登城，派精銳士兵偷偷港出包圍圈外，放火大叫，城上舉火把呼應，皇甫嵩趁機擊鼓沖向敵陣，賊人驚亂奔跑。。，。