有記雲：騰譯四十二章經一，初緘在蘭台石室第十四間中。。，。文帝歎息曰："我不知佛的威力卻是有這樣大。。。武帝又常于華林園召志，志忽著三重布帽以見。。，。他想怎麽做就怎麽做，不受任何拘束，看上去不象和尚的樣子。。，。師嘗雲："侍郎前身曾經打殺兩人，今被谪罪，所以十年左降。。，。當時越雟的南面獻來了一只背明鳥。。。

"第二天洗了澡，穿上新衣服，端坐著兩手相合，不一會屋裏充滿了奇異的香味。。，。逝世後就在逍遙園依照西域習俗予以火化，柴火熄滅後形體粉碎，唯獨舌頭沒有變成灰燼。。，。

由此可以辨認刺蜜與面粉是假冒的。。。禅師于是斷其根，棄之于地，而禅師也休克過去了。。，。　　袁嘉祚　　袁嘉祚爲滑州別駕。。。崔敏則同時對于儒、釋、道三家都很擅長，頗有得意之色。。，。、

有王瑤者，自雲：遠祖本青州人，事平盧節使。。，。父問汝住在何處，建雲："從亡來，住在練神宮中，滿百日，當得生忉利天，建不忍見父母兄弟哭泣傷恸，三七日禮諸佛菩薩，請四天王，故得暫還。。，。智興又曾自郡赍事赴上都，宿郾城逆旅，遇店婦將産。。，。"在萬戶長辭的這一年，馬和尚也去世了。。，。又昔漢武穿昆明池底，得黑灰，問東方朔，朔雲："可問西域梵人。。，。

當塗令王休愔，以其無人也，命葬之。。，。第二天早晨果然發現了經書，原來是佛經。。，。

（出《宣室志》）　　辛七師，陝州人，辛是他的姓氏。。，。但印文和前面的筆體不一樣，全象石篆字，人沒有能解釋的。。，。幾年以後突然得了病，夢到被他吃了肉那個兵說："我們沒有什麽舊冤仇，既然你已經把我殺了，又吃我的肉，多麽不仁義啊！我已經到天帝那裏告了你，你應該還我的肉，我也吃它。。，。！道人說："黃巢逆賊因爲有了它才能活。。。

江陵一帶的舊俗，每逢正月十五日夜晚，江邊挂起一排排的彩燈。。，。有一次去王橋住下，在月下散步，忽然有一個美女和他說話，他便被誘騙而去，走了十多裏路到了一個村舍，戲笑聲很大，美女把他領進正堂，看見五六個人都是女郎。。，。

以金帛贈遺，道士不受，啜茶一瓯而去，竟不知所之矣（出《逸史》）　　德宗在位的時候，有位朝廷官員從馬上跌下來傷了腳，國醫爲他針灸，針紮下去見有氣體像煙一樣冒了出來，到晚上他就漸漸困乏昏迷起來，眼看就要咽氣，國醫驚慌恐懼。。，。珰家在坂怡村，去寺三十裏，無人遣取。。，。每來必見簪帢，去必露髻，信問之，答曰："天上有冠，不著此也。。，。因此就起來把夢中的情景告訴了婆婆。。。他殘害生靈的情形，都跟這個例子相似。。，。經二年，慶妻馬氏忽夢此像謂之曰："卿夫婦負我金色，久而不償。。，。

王邵之因此就誣告法存豪橫放縱，殺了法存並沒收家財。。，。他家極窮，只有糊口的米飯而已，但杯渡吃起來很坦然、很有滋味。。，。、"則天遣行步，視之曰："卿實道今得（"道今得"明抄本作"得不合"。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝劉齡，不知哪裏的人，居在晉陵東路城村，非常信奉佛法。。，。高季昌下車後，帶領數人騎馬來到沙頭，朗軍望而生畏，慢慢撤退。。，。又于坑旁壁上，大書雲：'兩口加一口，即成獸矣。。，。

"不一會，奴仆跑到，告訴店主，就象夢中的情形一樣。。，。及登極之後，常憶之，欲用爲官。。，。後來他們家忽然就不知哪裏去了，買銅的人也怪他怎麽不來賣銅了呢？以後官府想把那口鍾搬到別的寺院裏，看那鍾平墮在樓上，等把它放倒，只見盜銅的人抱著錘和錾，分明地坐在裏面，已經幹枯了。。，。？