諸儒頌之曰：“林慮懿德，非禮不處。。，。”將吏都落淚說：“明府與袁氏之間，本無仇怨，如今爲了郡將的緣故，自己引來危險，我們怎麽能忍心舍您而去呢?”起初還掘鼠而食，煮筋角，後來便沒什麽可吃的，主簿開啓內廚取出三鬥米，請他稍稍食用一些稠粥，臧洪說：“我怎能獨自享用這美食呢?”讓他做成很稀的米粥，分給士兵們。。，。

故江湖之人，群爲盜賊，青、徐荒饑，襁負流散。。，。、纟虧自謂無全，乃柴門自守，以待其禍。。，。寔曰：“訟以求直，禁之理將何申？其勿所拘。。，。？士有不談此者，則芸夫牧豎已叫呼之矣。。，。元和三年，許太後薨，天子又派光祿大夫持節到祠堂吊唁，順便留下來幫助辦理喪事，贈錢五百萬。。，。

梁冀不喜歡清河這一名稱，第二年，便改焉甘陵。。，。跋涉蔥、雪如履平地，跨越龍沙如在咫尺。。，。、如魯恭、吳祐、劉寬及颍川四長，並以仁信笃誠，使人不欺；王堂、陳寵委任賢良，而職事自理：斯皆可以感物而行化也。。，。；、若《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》，今之所以知古，後之所由觀前，聖人之耳目也。。，。、當時大將軍梁冀掌朝政，而桓帝又無子，加上連年饑荒，災異多次出現。。，。肯定否定的具體內容或許會有所差異，而其要旨則是一致的。。，。

現在即可撰寫設立科目條律，安排制作诏文，嚴令刺史，嚴加處罰。。，。三月上巳，袁紹在薄落津大會賓客部下。。，。我情願用自己的性命來救百姓！”于是拿出糧食分給百姓。。。！王符後來一直未再任職，在家中去世。。，。咎單、巫鹹，實守王家，申伯、樊仲，實幹周邦，服衮而朝，介圭作瑞。。，。、其宮室也，體象乎天地，經緯乎陰陽，據坤靈之正體，放太、紫之圓方。。，。、

及陳蕃、李膺之敗，颙以與蕃、膺善，遂爲宦官所陷，乃變姓名，亡匿汝南間。。，。、中常侍曹節從子紹爲東郡太守，忿疾于弼，遂以它罪收考掠按，死獄中，時人悼傷焉。。，。脩所著賦、頌、碑、贊、詩、哀辭、表、記、書凡十五篇。。。、昔楚女悲愁，則西官致災，況終年積聚，豈無憂怨乎！夫天生蒸民，立君以牧之。。，。！其它帶兵的小人，爭相來求封官，以至刻印來不及，就用錐子刻畫。。，。

到王莽刻意僞裝，最終篡奪了政權，忠正仁義的人，把被任命做官當成恥辱，于是就把流浪隱居深山看作榮華，把清貧窮困生活當成富貴。。，。論曰：張晧、王龔，稱爲推士，若其好通汲善，明發升薦，仁人之情也。。，。、年少好學，廣泛地板讀書籍，富于文辭。。，。冀乃諷尚書，以綱爲廣陵太守，因欲以事中之。。，。啬夫孫性私賊民錢，市衣以進其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促歸伏罪。。，。！

樂恢舉薦誹謗自己之人的孩子，何敞批判所謂的吉祥征兆的論點。。，。雖未足綱紀國體，宣洽時雍，庶幾觀察，增闡聖聽。。，。近取諸身，遠取諸物，以通神明之德，以類萬物之情。。，。自陛下即位以來，汝聽到有什麽善政。。，。哪裏用得著頒發全部推舉人才的诏令，來助長托請做官的做法呢？”因爲這事得罪了皇帝身邊的人，所以被放出京城擔任豫章太守。。，。？

縣多奸猾，陶到官，宣募吏民有氣力勇猛，能以死易生者，不拘亡命奸臧，于是剽輕劍客之徒過晏等十余人，皆來應募。。，。王允乃與士孫瑞密表其事，使瑞自書诏以授布，令騎都尉李肅與布同心勇士十余人，僞著衛士服于北掖門內以待卓。。，。帝聞大怒，征穆詣廷尉，輸作左校。。，。如今雖有精兵，卻難以奔赴殺敵，衛羽請求去說服他們來投降。。，。

中常侍高梵從中單駕出迎太子，時太傅仁喬等疑不欲從，惶惑不知所爲。。，。當時陽球在外拜祭陵墓，曹節吩咐尚書下令傳召陽球接受任命，不得耽擱诏書。。，。劉慶常生病，有時不安甯，壘帝朝夕探問，進膳藥，關心備至。。，。豈繄自謂必合道衷，心焉憤邑，聊以藉手。。，。肅宗喜好文辭，班固更加受寵幸，多次被召入宮讀書，有時日夜伴天子讀書。。，。太後崩後，窦皇後寵盛，以貴人姊妹並幸，慶爲太子，心內惡之，與母比陽主謀陷宋氏。。，。