時有觀居道士數輩在焉，建具以事言次，出玉簪示之。。，。由于這個原因，正見打水回去晚了的時候已經不知多少次了。。，。又十裏，出洞門，望見草樹岩壑，悉非人間所有。。，。在人爲人，在物爲物，豈止于雲雨龍鶴，飛鴻騰鳳哉？"禹然之，後往詣焉，忽見雲樓玉台，瑤宮瓊阙森然，既靈官侍衛，不可名識。。，。？

頃刻之間，那只狗長成幾丈長，成爲一條大龍。。，。曰："得道之人，入火不爇，入水不濡，蹑虛如履實，觸實如蹈虛。。，。一朵之內，不啻千莖，亦謂之绛心藤。。，。複傳夫人語雲："小兒無恙，故以相示。。，。三個人就像雲似地飄進石洞，洞外的柵欄一點也不礙事。。，。過了幾天，又嫌住處汙穢，請求到道觀中去修行。。，。

以前丞相範蠡駕船泛在五湖之間，是知道他的主子不能和他同樂；留侯張良學習'四皓'而隱去，是怕他的主子不能長久存在下去。。，。；但是現在所見到的，根本不能相提並論了，女郎爲什麽如此富貴呢？"美人說："我不是人間的人。。，。？今據明抄本改），所得之數，即侍女之數也。。，。

"交甫不聽，遂下與之言曰："二女勞矣。。，。一個多月以後，章全素從衣服裏取出一個很小的瓢來，看著對蔣生說："這個瓢裏有仙丹，能把石頭變成金子。。，。于東市西門，饑寒之色可掬，仰天長籲。。，。于是傳聲招喚地界，一會兒，有十多隊人馬，各擁有一百多騎，奔跑而來，他們的身高都有一丈多。。，。"母曰："年少自何而來？拜吾爲母，既非其類，不合大道。。，。？後三十余年，卻入四明山，不複出，今人時有見之者。。，。

守真養氣，臥雪不寒，入水不濡。。，。僧半日方能言，如中惡狀，竟不之測矣。。，。廢興之數，治亂之運，賢愚之質，善惡之性，剛柔之氣，壽夭之命，貴賤之位，尊卑之敘，吉凶之感，窮達之期，此皆禀之于道，懸之于天，而聖人爲紀也。。，。"一位道士就從酒桌上拿了兩個栗子遞給侍者，侍者又把栗子給了王可交讓他吃。。，。鄉校裏有個打更的老頭，他有道術，別人都不知。。，。太極真人唱排空之歌，青童吟太霞之曲，神三誦晨啓之章，清虛詠駕飚之詞，散去以後，諸真元君白天晚上都降臨她家，幼彥雖然住在隔壁，卻靜悄悄地什麽也不知道，其後幼彥死了，正值天下荒亂，夫人除了撫養全家內外，還救助貧乏的窮人。。，。

（出《神仙拾遺傳》）　　夏侯隱者，不知道是什麽地方人。。，。謂伍伯曰："吾年十三時，于柵塘脫袍與汝，吾命應在汝手中，可用吾刀。。，。常提一大葫蘆賣藥，人告疾求藥，得錢不得錢，皆與之無阻，藥皆稱有效。。，。陳金過去就聽說硫黃是藥，就捧著把它放在衣襟中揣回來。。，。唐宣宗笑著說："我怎麽敢奢望四十年呢？"等到唐宣宗晏駕，是十四年。。，。？鄭生被請到客廳內，不一會兒，點燈燭，擺酒菜。。，。

謂四女曰："炜不曾朝谒皇帝，又非親族，何遽贶遺如是？"女曰："郎君先人有詩于越台，感悟徐紳，遂見修緝。。，。？皎告辭，宗仁解衣以贈皎，皎笑而不受。。，。　　吳真君　　吳真君名猛，字世雲，家于豫章武甯縣。。，。他經常吃朱砂，全身都光著，冬天也不穿衣服，坐在一個三尺寬三尺長的大烏龜上。。，。又使明生他行別宿，因以好女戲調親接之，明生心堅靜固，無邪念。。，。

"四郎又拜曰："行李有期，恐不獲祗候。。，。敦曰："吾昨夜夢在石頭城外江中，扶犁而耕，占之。。，。這兩人後來也不食人間煙火，都得到長生。。，。到了始元元年時，京城大鬧瘟疫，病死的人有一多半，武帝就取來月支國貢的神香在城裏點燃，沒想到凡是死了不超過三天的人都活過來了。。，。叔本曰："向聞多人語聲，今不見一人，何也？"答曰："我獨語耳。。，。？許當居吳之上，以從仙階之等降也。。，。

李八百對唐公昉侍護得非常細心周到。。。第二年，鄭又玄罷了官，在濛陽郡的佛寺僑居。。，。人或谮于肅宗雲："有圖嗣害兄之心。。。嘗貶落，所犯爲與同宮四人，退居靜室，嗟歎其事，恍惚如有欲想。。，。

明年春，季卿下第東歸，至禅窟及關門蘭若，見所題兩篇，翰墨尚新。。，。乃令采女乘辎軿，往問道于彭祖。。，。"又說凡是給尊像行禮，以四拜爲重，以三拜爲輕。。，。堰開爭路，上下衆船，相軋者移時，舟人盡力擠之。。，。"八公笑曰："我聞王尊禮賢士，吐握不倦，苟有一介之善，莫不畢至。。，。