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到春天,王家的庭院中生出一棵桑樹,枝葉和別的桑樹不同,幾年之間,枝葉遍布庭院,奇禽異鳥沒有不來聚集落下休息的。。,。歲余,有秀才崔希周投詩卷于德璘,內有江上夜拾得芙蓉詩,即韋氏所投德璘紅箋詩也。。,。
偏有一個人說斷無這種道理,那是正趕上這個人有厄運堵滯就是了。。,。婦人說:"我向吳景要命,其他的事我不知道。。,。我現在是因爲生不逢時才應付這種科舉考試的流行方式,爲的是讓自己的真相銷聲匿迹而已。。,。"等到徐慶被殺那天,竟然是那個獄丞拉他出來的。。,。老婦人同情他,于是爲他准備了粥飯,等到第二天早晨。。,。
吉既信直,必欲赴期,乃測然發心,自誓曰:"吾救人苦急,不計軀命,冀如來大士,當照乃誠。。,。 光明寺 洛陽宜壽裏有苞信縣令段晖宅,地下常聞鍾聲,時見五色光明,照于堂宇。。,。于是先罷免了張九齡然後廢了太子,太子的親弟鄂王瑤、光王琚同一天被處死。。,。、"宗信大怒,立命擒至,先斷舌脔肉,然後斬之。。,。 唐文伯 宋唐文伯,東海贛榆人也。。,。
" 王懿 晉王懿字仲德,太原人,爲車騎將軍,世信佛法。。,。雲:"此人咒詛罵詈,奪人財物,假傷良善。。,。君幸辱玉趾,敢授教于君,君其無惜藥石之言,以惠鄙人。。,。剛才又看見前任州牧鍾初,戴著大鐵枷,穿著黃布衫,手腳到戴著刑具,冥司正在審問他無禮殺人的事,每個條款都追問得急迫。。,。到了四月,給事趙憬忽然召見穆質說:"咱倆共同去找一個異人。。,。
(出《高僧傳》) 終南山悟真寺的和尚法誠,是雍州萬年縣人,拜僧人和爲師,和也受到鄉族人的推崇。。,。應當把它們召喚出來,勸誘它們說:'屈突仲任現已來到這裏,你們如果立即把他吃了,就可以馬上去托生,因爲你們的余業尚未完了,所以還得托生爲畜生,倘若仲任托生爲人,還是依舊要吃你們。。,。有個仆人要謀殺大安,等到下半夜大安睡熟時,他用一把小劍往大安的脖子上刺去,劍尖穿透過去,紮到床上,他沒有拔劍就跑了。。,。他曾經教兩個弟子隱形和透視的法術,教了一段時間,兩個弟子都以回去撫養老人爲由請求回家。。,。大曆年中,忽然有個胡僧從西域來,看見墳墓,于是就跪下,擺設香案,焚香敬拜,圍繞著贊歎。。,。"言畢,口光燭于楹,奄然而化。。,。
忽然有夷人,拿著刀斬了看守的頭,罵道:"縣丞如此恩惠,你怎麽忍心殺這樣的人!"于是把公子放在籠子中,讓有力氣的人背著走,並又赦免了他的妻子兒女。。,。!況且佛有三身,其中法,報二身,平常人看不見,但這二身也都化登在地上;獨有化身,替身該有三千,有百億個釋迦牟尼佛,隨著人的感悟時時都可以見到,或先或後時間不確定,或者在殷末見到,或者在魯莊公時見到。。,。;"(出《談薮》) 南朝宋時的張暢,常年供奉觀世音。。,。裴谞正與二人談論以前的交往,不願意接見房觀,便對衙役說:"你去對房觀說感謝房主簿來訪,我正在接待兩位客人,請他改日再來。。,。孫權說:"這是在以謊言騙人,我要加罪懲罰的。。,。
懷武殺人不知其數,蜀破之初,有與己不相協,及積金藏镪之夫,日夜捕逐入院,盡殺之。。,。"帝俞之,遂命紙筆,即令禦前起草。。,。長慶初,有善相人,于壽春道逢元溥曰:"噫,君子且止,吾有告也。。,。"僧人說:"我們這裏有好多法師,獨獨沒有名字叫鑒的。。,。後去嶺南,修行禅法,大有提高。。,。
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