崇先視膝前，爐猶在，方悟神異。。，。少好釋典，不仕不娶，被僧衣，隱居太山，以讀誦爲事。。，。

　　唐慶　　壽州唐慶中丞棲泊京都，偶雇得月作人，頗極專謹，常不言錢。。，。朱靈期等人站在船上遠遠地向他行禮，杯渡便自行下到船舵，來拿書信和缽子。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝蒲州普濟寺的釋道積，是河東安邑縣人。。，。

勤精進，可得免度，發願生天，亦得相見，行脫差異，無相值期。。，。等你找到這個人後，請來告訴我。。，。等到郁林事變皇帝被害時，車駕載著人從這裏出去，皇帝脖子上的血流到門檻上許多。。，。

所封之處，遂建天寶寺，弟子輩留而守之。。，。收敬有罪下獄，宣與處茂同被桎梏，念觀世音。。，。

其前輩二十余舟，皆至窦口而敗。。，。雲有使者拘錄，引出，冥間見陰君曰："汝無他過，今放汝還。。，。"（出《廣異記》）　　竺山縣縣丞鉗耳含光的妻子陸氏，死後過了半年，含光的任期也到期，從家出來住在竺山寺裏，有一個大土墩，閑暇的日子就去登望。。，。

寺極崇麗，遠近道俗，歸者如雲。。，。世居淮淝間，資財數百萬，常修德不耀，人莫知之。。，。然後又讓他弟弟到皇宮裏去告發。。。

宣宗寫了個《泰邊陲曲》，寫的詞說："海嶽晏鹹通。。，。正要雇船南下，聽說制使馬上就要到了，害怕罪過難逃，就用酒把軍使的女兒灌醉，乘著半夜時分，解下琵琶上的弦，把她勒死，然後沈到河底。。，。陳氏問他寫的是什麽文章，杯渡沒有回答，一直不知他這是什麽意思。。，。"及後敕至，除別駕，紫绂猶存，甥侄之徒，各分散矣。。，。二人扣城北門數下，門遂開，見其城中赫然，總是猛火。。，。

（出《廣異記》）　　唐朝的王琦是太原人，住在荥陽，從小就不吃葷腥。。，。諸人競問："來何太遲？"答曰："今日相州城東彼岸寺鑒禅師講會，各各居義。。，。？我非常害怕，就站立在牆角上，那個提著刀的男子在床上坐了很長時間，好象在等什麽人。。，。　　荥陽氏　　唐盈州令將之任，夜止屬邑古寺。。，。又召堪曰："我要蝸鬥一枚，君宜速覓此，若不至，禍在君矣。。，。後來雖然知道他倆沒有死，也不敢再抓捕送給朝廷。。，。

乾元年中，在江陵，又病重，他又誠心念觀世音經，遠遠地看見幾百個鬼，乘著船到了，遠來而饑餓，向王琦討飯，于是王琦就讓家人做飯，在院子中施舍給他們，一群鬼並列坐著。。，。（出《儆戒錄》）　　蜀地的金雁橋，有個韓立善，作釣魚的鈎已經很多年了。。，。"等醒後，謝氏的女兒就哭泣著對丈夫阿照說了這件事。。，。貴曾得一白鷹，獵于沃野，見一赤兔，每搏辄逸，遂至迥澤。。，。我若得脫，但人間求他食，必不敢食人爲害。。，。