在逃跑的路上忽然昏迷，分不清方向了，因此他就向一個種田的老人問路。。，。　　竺法惠　　竺法惠，本關中人，方直有戒行。。，。乃诘之，安曰："某不爲盜，皆得之巷陌，每讀金剛經，恐是其力。。，。"等到周兵進入晉陽時，惠炤到太後寺浮圖前，合掌落淚說："法規傾覆了。。，。皆有聖人爲住持佛法，令法久住。。，。

及曲罷，乃知非向者同遊之人，遽置琴而起。。，。（出《辨正論》）　　梁人郭祖深，曾上奏梁武帝十八件事，其中有一條要廢掉城郭內的一個小寺院和那些無業的僧尼。。，。"寫完後韋泛就出來，以前追韋泛的那個官吏又送他回來。。，。等到韋臯晚年時，被賊人辟進讒言構陷，就派他管理靈池縣。。，。

雖言配在此寺，在都下聚樂（樂原作藥，據明抄本改）處，百日不一度來。。，。其後盜者欲竊此像，像與菩薩，合聲喝賊。。，。

今出于世，當使子孫位極人臣，擅名江表。。，。"李虛看見喝酒處，說什麽也走不動了，站在那觀看。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的陳秀遠是颍川人，曾經做湘州西曹，客居于臨湘縣，年少信奉三寶，年齡已過五十歲，忠守信奉而不減。。，。"老太太說："爲什麽不把它的尾巴樹起？"說完老太太就不見了。。。？

其家僮迹其所往，至郡南，見辛七在一瓦窯中端坐，身有奇光，粲然若煉金色。。，。"璋曰："若不能作，自陳無學，君當有相識，可舉令作。。，。老頭兒告誡這個人說："呂生是你的中表侄兒，因爲吃了上頓沒下頓，才從京都不遠千裏來到這裏，你應該供給他優厚的食宿，應該送給他錢財。。，。

只見他脖子上有被刀刺的地方，象他平時殺羊那樣，一邊的刀孔小，另一邊的刀孔大。。，。最後有一婦人，年齡可有三十歲，青襖白衣，走到秀遠前而站住，過了一會又有一個婦人穿著白布衣服，紮著環形發髻，拿著香花在前，告訴秀遠說："你的前身就是我，用這個花來供養佛的原因，才能輪回轉世變作你。。，。然後，趙師子便對大舅哥說："現在既然等經書用，家裏正好有這麽一部《法華經》，大哥把這部經書贖出來行不行？"陳氏丈夫聽從了他的意見，把經書贖出來裝潢完畢後交給妻子，妻子陳氏便在家裏替他母親供奉起來。。，。？法通雲："忽夢有人遺三馱筋，使我啖之，適啖一馱筋，遽覺，便壯健。。，。

突然知道了這凶惡的事，希你爲我念經立功，應當保護弱小。。，。"嚭乃登余杭之山，呼之曰："公孫聖！"聖即從上應曰："在。。，。！如臣曲見，莫若大赦天下？"玄宗從之。。，。？"使者于是就送上馬，嘉運就在大樹下騎上馬離開了，他的身體卻躺在了大樹下邊。。，。

一人以赤繩縛君者，一人以棒擊君頭者，一人以袋吸君氣者，今見君還，故來求乞。。，。小牛的左肋下長著黑色的毛，清清楚楚地形成了"童安玗"三個字。。，。

"自後夫婦富且老，及其死也，物力漸衰，今則兒孫貧乏矣。。，。他統領各路軍隊前往巫峽，先運石頭填到江裏，三天之後江水便爲石頭堵截分散流淌，他們又在水上拉上了鐵鎖鏈。。，。

姚興年輕時就推崇佛教經典，有志于收羅通曉經典的進行講解，羅什既已來到長安住下，便請他在西明閣與逍遙園開始翻譯各種經書。。，。"驚醒後又奇怪又害怕，告訴了夫人。。，。新安縣慈澗店北村民王公直者，有桑數十株，特茂盛蔭翳，公直與妻謀曰："歉儉若此，家無見糧，徒竭力于此蠶，尚未知其得失。。，。