貞元末，于此寺嘗夢一丈夫，衣冠甚偉，視之乃長沙王也。。，。行李有日，郭氏以自織染缣一匹，裁衣欲上其姑，誤爲交刀傷指，血沾衣上。。，。賊既得弦，遂至東庑下，將殺鄭生以滅口。。，。民將牛酒作禮，縣令以牛擊殺，屏除像（"像"字據明抄本補。。，。

故其經雲："或現沙門梵志之象。。。（出《芝田錄》）　　在唐朝的會昌與開成年間，含元殿要更換一根主柱，皇上命令右軍負責采伐和制作，要選擇合乎尺寸的木材，軍司們下到周至一帶的山場，整整一年也沒采伐到這樣的樹，便懸重賞廣泛征求。。，。（出《稽神錄》）　　建陽縣錄事陳勳性情正直而潔身自好不肯同流合汙，被十個縣吏共同誣陷說他有罪，竟然處斬了他。。，。再到一處，鐵床很寬，人躺在床上，燒烤得焦黑，形體面容已不能分辨。。，。孫皓看到慈願如此廣泛普遍，更增加了修善的想法，便到僧會那裏去接受五戒，十天之後疾病就痊愈了。。，。居士向他許下諾言，第十天就把錢串帶來。。，。

割掉了他的頭，又用呂群所帶的劍，照心口釘上，把土蓋上。。，。朝野聞之，爭共舍施，故苑得成功。。，。

從子智修爲沙門，李以數丸與之，智修後遊鍾離，止賣藥家。。，。（出《定命錄》）　　唐朝的奉禦田預自己說；年輕時看到奚三兒得了氣管的疾病，吃不好飯，睡不好覺。。，。；吃一頓飯的工夫，有人答應，開門請他們進去。。，。師傅坐在玄色豹皮的墊子上，各位弟子分列兩旁坐在芳草地上，一會兒，大家舉起酒杯，一面飲酒一面吟誦郭景純的幾篇遊仙詩。。，。吏謂山龍曰："官府數移改，今王放君去，可白王請抄。。，。

然漢代數賢（賢原作言，據明鈔本改）生于綿竹。。，。後法雲于華林講法華經，至假使黑風，（假使黑風原作假使風墨，據法華經改）志忽問之有無。。，。胡客逡巡未對，俄而其國遣使追訪至梁，雲其鏡爲盜所竊，果如其言。。，。"崔又問所讀經何在，雲：在家鎖函子內。。，。有一天，忽然看到並愛這隆起小岡的地勢，就長歎說："我死後一定要埋葬在這裏。。，。

時陳黃門爲題目三篇，其一曰《紫絲盛露囊賦》，二曰《答吐蕃書》，三曰《代南越獻白孔雀表》。。，。杜某坐廳事，忽有一人爲門者所執，狼狽至前。。，。常聞天樂，聲震寥泬，繁會盈耳。。，。即見察，同過三十余人，公子名當二十。。，。每天起來，沐浴更衣，點燃香燭就在寫經的室內。。，。

"也把他支給黑衣人押進了黑房子。。。"（出《定命錄》）　　東京的玩敲師與侍郎齊瀚遊覽同行。。。

琦令奴以長刀，隨李所指斬之，久乃寤雲："王三郎耶。。，。　　王宏　　漢王宏，字長文，爲扶風太守，與司徒王允俱爲李耒等所害。。，。遁先經余姚塢山中住，至于晚年，猶還塢中。。，。騰所住處，今洛陽城西雍門外白馬寺是也。。，。

欲造小福，修一齋，是以請師臨顧。。，。之後遷任汴州嶺南道采記使，又入京都爲京兆尹。。，。