"及李雄之王，其祖出自宕渠，有識者皆以爲應焉。。，。"江陵一帶有很多神殿寺廟，當地人的風俗是經常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊出發之後，人們再不去寺廟祈禱了，因爲他們都以爲各位神靈都跟從法和出兵打仗去了。。，。

　　姜勝生　　冀州故觀城人姜勝生，唐武德末年，忽遇惡疾，遂入蒙山醫療，積年不損。。，。這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、敵從北來，我南往應，白帶者我，黃帶者彼。。，。義逸以家財易諸瓦木，取其精者，遂大營市邸，並治其第，爲岐下之甲焉。。，。忽中夜風雷，而一峰頹下，其緣山磴道，爲大石所欄。。，。雷光照見一鬼，面甚青黑，眼無瞳子，曰："吾孫元弼也。。，。

後慶被誣與內史令裴炎通謀，應節（明鈔本"節"作"接"）英公徐敬業揚州反，被執送大理。。，。又過了半年，又給他剩肉和余酪，他悲傷不吃。。，。

遇到牛時就抓住兩只牛角翻手背到背上，遇到馬或驢時，就用繩子套住脖子，也翻手背著。。，。昔聞佛氏書言，佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨，今商居士者，豈非菩薩乎！然葷俗之人，固不可辨也。。，。！現在從那座山上走的人，還能聽到鍾聲。。，。

"鄭德璘喜歡喝酒，經常攜帶好酒"松醪春"去江夏。。，。後來黃家的一頭母驢生下了一個驢駒，在左肋下寫著字。。，。有一尺多高，有的騎著馬，有的步行，所有的東西都能操持料理。。，。路過一寺，又稱誦觀世音的名，並誠心禮拜，用一塊石頭放在面前，發誓願說："現在想要過江東去，向晉帝傾訴，處理這個冤案，救他的妻子兒女，如心願有結果，這塊石頭就應當分爲兩瓣。。，。軌有個遺腹子，已年四五六歲了，軌道："這個孩子一定會作大官，願好好養育他。。，。

兩個人一起暴死，一同到閻羅王那裏。。，。乃求錢爲造衣服，又置錢二百于腰下，于桑野中，具告以其本末。。，。