"屋裏的人又問他說："以後他應當怎麽死？"回答說："給人家蓋房子，從房子上掉下來摔死。。，。？那個釣魚的也常來常往，何昭翰對他非常尊重。。，。"王羲之時在會稽，素聞遁名，未之信。。，。"其子聞言恸哭，詣府論冤，推問果伏。。，。

佛祖去世之後，阿育王的第四個女兒又建造了佛像和寺塔，在這裏供奉，這時在這座寺廟裏住著一至三個得到證果的僧人。。，。他家裏有北司治亂記八卷，詳細記載了官員中的忠奸好惡之人，所以說太監那一類人，也未必都是奸邪怪僻的人。。，。（出《感通記》）　　唐高祖武德年間，終南山的宣律師修習佛法嚴守戒律，感動了天上的韋將軍等十二人自天而降，衛護在他的身旁。。，。惠莊太子，即睿宗第二子也，初則天曾以示萬回。。，。李君與金閨白晝開筵，應乃見形于庭，叱金閨曰："汝已鸩我，又納于李君，後不得意，複欲禍李君耶？"金閨懼而辭歸。。，。？後來天火燒了大庫，東西被燒得一幹二淨，百姓無不痛恨咒罵。。，。

"當天晚上，村裏聽到狗叫，有人起來看，看見慎辭獨自騎馬在這裏徘徊。。，。'須臾，又見豬羊驢等，皆領子來訴。。，。　　高安村小兒　　高安村人有小兒作田中，爲人所殺，不獲其賊。。，。"澄明旦早入，虎以事問澄，因讓虎曰："王過世經爲大商主，至罽賓寺，嘗供大會，中有六十羅漢，吾此身亦預斯會。。，。

制度禮儀由上層人頒行，成爲永久的規則，只要于事無害，何必拘守前代的規定。。，。　　一行　　沙門一行，開元中，嘗奏玄宗雲："陛下行幸萬裏，聖祚無疆。。，。（出《王氏戒》）　　梁人王鎮惡是進士，有學問卻沒有善良的心，經常惡語傷人，當時人們都嫌棄他。。，。中尉吐突承璀抓獲了恒陽俘虜馬奉忠等三十人。。。

又據《梁元帝雜傳》記載，晉惠帝末年洛陽有個出家人叫耆域，肯定是個得道的。。，。門衛報告說："這個人才來的時候，好象受很大的驚恐的樣子，再次跑進縣衙門，又很快地跑出去，所以我就把他捉住了。。，。義琰案之，不能得決，夜中執燭，委細窮問。。，。（出《法苑珠林》）　　後魏範陽五侯寺和尚，不知他的姓名，以誦法華經爲常業。。，。魏太後便請了一百個坐禅誦經的和尚，長期供養在皇宮裏。。，。自憲闱竟十年居相，由西蜀而入。。，。

兼瓊大怒，叱之令出，集衆斬之。。，。及郁林見害，車載出此，帝頸血流于門限。。，。善入水，能乘舟，性甚狡慧，詞喙辯給，頗好殺戮，以捕魚宰豚爲業。。，。佛臨涅槃，親受付囑，並令守護，不使魔娆。。，。吏入，持一丹筆來，書其左手曰：'前楊複後楊，後楊年年強。。，。

我聽說酒能使人忘掉憂愁，請用好酒來祭奠一下，或許可以使它解散消失。。，。　　孫泰　　唐孫泰，山陽人，少師皇甫穎，守操頗有古賢之風。。，。）之床，獨是直腳，遂以供用，蓋亦鬼神之意焉。。，。"黃欣便去到處搜拾，果然找到了三十六只，都擺在院子裏。。，。李公處于學院，與子弟肄業，然待之蔑如也。。，。

鄉胥裏正，他經常命令他們供納，在家裏經常養鵝鴨上千只，每天都烹殺幾只。。，。旁有一貓一犬，貓謂犬曰："軍容改常也。。，。但江融的屍體卻激昂地站起來，蹒跚地走了十多步，行刑的人用腳踹倒，他還是坐起來，象這樣起來三次才斷氣，雖然頭掉了，還好象氣憤不停的樣子。。，。

或時厲聲雲："某處追兵甚急，何不差遣？"遂放杖馳走，不遑甯息。。，。？但卻沒有可靠的人商量，有個叫張說的人憑著侍讀官的身份進見太子宮、玄宗不慌不忙地告訴他這件事，張說也暗中同意。。，。、

"　　張守珪　　張守珪，曾有人錄其官祿十八政，皆如其言。。，。王珍感到非常奇怪，晚上把它綁在柱子上。。，。"衎感泣請歸，姥指東南一徑曰："但尋此去，校二百裏，可以後日到家也。。，。"說完，就看見一個小佛從雲中飛下來，王起身禮拜，佛說的和席豫所說的一樣。。，。好久有一個穿黃衫的人問道："你是什麽人？跟我來。。。？因此王行瑜率領三鎮統帥脅迫皇帝加害崔昭緯韋昭度等人。。。

呂光于是占領涼州，自立爲涼主，年號稱爲太安。。，。後來問家裏的人，才知道那是侄女拿著紙錢和飯食爲知禮祭奠，當時看卻是絹和銅錢。。，。他自己說：曾經給別人喂馬，因爲懶，晚上起不來，半夜不能給馬上草料，主人家經常親見檢查察視，看到槽中無草，就要訓斥他。。，。"其夕宿于館，夢一老人謂署曰："聞使君與子更名，子當四舉成名，四者甚佳。。，。乃發群死處，于褒中所見，如影響焉。。，。遇唐室中興，求瑯琊王後，師方謂寺僧言之，寺僧大駭。。，。