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(出《戎幕閑談》) 唐朝的丞相韓滉從金陵入朝。。。而文獻嗣位,亦二十一年,迨至南平王。。,。及曉煙盡,薰黔其室,居士染指于水曰:"尚可救。。,。 竺法惠 竺法惠,本關中人,方直有戒行。。,。
但妾無負凝,而凝枉殺妾,凝欲娶妻,某自屏迹,奈何忍害某性命,以至于此。。,。僧曰:"但持金剛經,兒疾回矣。。,。手寫首楞嚴經,嘗置都下白馬寺中,寺爲鄰火所延,什物余經,並成煨燼,而此經止燒紙頭界畫外而已,文字悉存,無所毀失。。,。如臣曲見,莫若大赦天下?"玄宗從之。。,。? 十光佛 興福寺西北隅有隋朝佛堂,其壁有畫十光佛者,筆勢甚妙,爲天下之摽冠。。,。
"僧問曰:"峽路險惡,多覆溺之患,盍敕諸龍而禁戢之,可乎?"曰:"此類實煩,皆業感所作,非常力而能制也。。,。?(出《紀聞》) 唐朝牛肅的舅父在晉陽當縣尉。。。元徽中,使婢炊,釜中有聲如雷。。,。
當法洪關押的日子裏,國家的牛馬不肯入欄。。,。所以,隸書到底起源于何時,絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。,。(出《開天傳信記》) 唐朝開元末年。。。自己說:"剛到冥司,責怪因追拿不到人,要打鬼使。。,。
"世子即爲具設經座,女雖持齋戒,未常看經,今即升座,誦聲清利。。,。後來張浚官運亨通,得坐高位,這個道人再也沒有見到。。,。(出《廣古今五行記》) 隋炀帝大業年間,京兆有個獄卒,不知道他叫什麽名了,這個人殘酷凶暴地對待囚犯,囚犯們不能忍受這種痛苦,而獄卒卻以此遊戲爲樂。。,。于是置食,食器皆七寶,飲食香美,精妙倍常。。,。珉後路行,逢一胡僧,意甚悅之。。,。"後遠公說:"和尚夢見的就是賓頭盧。。。
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