每過澗壑，或高闊丈余，道士逾越，輕舉而過。。，。"三位年輕人到家了，姚生也爲他們神氣秀發、占對娴雅而驚訝。。，。、"估計這個女子一定是秦王子嬰的宮女，到漢成帝時，一百多歲了，獵人就把她領回去，拿五谷給她吃。。，。"及玄宗避亂幸蜀，暇日命駕行遊，偶至斯觀，樂其嘉境，因遍幸道室。。，。至山下，前有巨木，煙影繁茂，高數千尋。。，。那裏泉瀑交流，松桂夾道；奇花異草，明燭照耀如同白晝；俊鳥騰飛，應和月上宮阕。。，。；

　　郭文　　郭文，字文舉，洛陽人也，《晉書》有傳。。，。"順便把一杯水送給李球讓他喝，並對他說："你雖然是凡俗之流，但能看我洞府，腳踩我真境，也就有一點道的情分了，所遺憾的是你平素不習道術，不可以告訴你修行的要領。。，。石巨的兒子去看他，不見石巨了。。，。古人倦夜長，尚秉燭遊，況少年白晝而擲之乎？敬伯自出山數年，今廷尉評事矣。。，。？人多識者，驗其所行，頃刻七百裏矣。。，。

二人都有叔叔或大爺在浙東做官。。。有些隱居在民間的高潔的士人，遠離塵世凡俗就是他們的志向，每日研究經書典籍就是他們最大的樂趣，從不誇耀自己的學問，也從不追求名利，不求爲官爲宦飛黃騰達，所以人們也都不知道他們。。，。其中有一位美人和韋弇說話，韋弇逐個拜見她們，並且向她們問話。。，。犬已長六七尺，行至殿前，犬化爲龍，長數十丈，善俊乘龍升天。。，。

乃因山源之規矩，睹河嶽之盤曲，陵回阜轉，山高隴長，周旋逶迤，形似書字，是故因象制名，定實之號。。，。（出《神仙感遇傳》）　　蘭陵的蕭靜之，參加進士考試沒有考中。。，。明抄本作出《原化記》）　　唐朝貞元初年，廣陵人馮俊，以出賣勞動力爲生。。，。今吾陋不及賈，而文藝非徒射雉也，而竟不言！大丈夫爲妻所鄙。。，。！

但張生死纏著李仲甫，花錢好幾十萬供奉李仲甫酒食，但什麽也沒學到。。，。"那殿東的廂房下，排列玉女幾百人。。，。那東邊的房屋有煉藥的爐竈，老頭就讓玄素在那裏守火。。，。

愛女十人，既笄未嫁，環床呱呱而泣，自歸咎于文公之桎梏李生也。。，。以後三年，想回歸本國，就航海而去。。，。深夜，聽到有人找道士的聲音，主人急忙答應："這裏有三個道士。。，。

明天早晨蓮花峰上有彩雲去，就是我的車子。。，。河東柳仲郢、相國崔墀、燕國公高骈，指揮三州，都有很高的威望，而對他深加禮敬，不斷給他寫信送禮，陳複休也是什麽也不接受。。，。、客甚驚，謂恝曰：'吾山叟，市藥來此，不願世人知，子何得覺吾而致此耶？"恝曰：'某雖幼齡，性好虛靜，見翁所爲，必是道者，故願歡會。。，。？于祠前忽生青石一所，縱橫可三尺余，高二尺余，有舊題雲："此是姑夫上馬石"至今存焉。。，。李在官舍，重門未啓，忽有裴兵曹詣門，雲是李之中表丈人。。，。楊集見他老邁，就送給他酒飯，問他的姓名。。，。

勤立陰功，救人憫物爲意，此時當再相遇，在夏之初也。。，。言曰："人世勞苦，若在火中，身未清涼，愁焰又熾，而無斯須泰時。。，。每年七月七日寫一本，藏名山石岩中，得加算。。，。"乃與一拄杖曰："將此于波斯店取錢，可從此學道，無自穢身陷鹽鐵也。。，。　　楊伯醜　　楊伯醜，馮翊武鄉人。。，。

睡一會兒忽然又醒，再拿鏡子自己看看，他的牙齒已經長出來了。。，。他又登上越王的殿台，看先人的詩。。，。

法進以天寶十二年壬辰，遂複升天。。，。值用軍之際，挈家之閩，至一小邑，姬者俄以疾終。。，。晚上，劉晨與阮肇各到一個女郎的床帳裏去睡覺，女郎嬌婉的情態特別美妙。。，。"良久，其物合掌而言曰："今是何代？"僧曰："大唐也？"又曰："和尚知晉宋乎？自不知有姚泓乎？"僧曰："知之。。，。？