甲寅元曆要求在天正甲寅歲正月甲子日夜半合朔並交冬至，此時日月五星聚于牛宿初度。。，。帝曰：“今日之會，甯于卿宗有光榮乎？”對曰：“臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。。，。？信有阙矣，將何以補之？《書》曰：‘惟先假王正厥事。。，。？靈帝光和中，雒陽男子夜龍以弓箭射北阙，吏收考問，辭“居貧負責，無所聊生，因買弓箭以射”。。，。

紫宮，天子之宮，彗加其藩，除宮之象。。，。當時趕上兵亂，疾疫大規模流行，兩個人在烏傷的溪水上面相遇，于是兩人相約，一同用他們的道術給人治病。。，。”至于日食的征候等學說，《漢書?五行志》已經加以記載。。，。孛的含義，還有所傷害，有所妨礙遮蔽的意思。。，。

中二千石、二千石皆皂蓋，朱兩轓。。，。、于是將幽州、並州邊境的人口逐步遷徙到常山關、居庸關以東，但匈奴左部接著又遷入塞內。。，。、莽不肯遣，遂自亡畔，還爲抄盜，而諸郡盡殺其質，由是結怨于莽。。，。順帝永建四年，于窴王放前殺拘彌王興，自立其子爲拘彌王，而遣使者貢獻于漢。。，。中平二年二月，又上封事，克期宮中有災。。，。司徒跪曰“請就下房”，都導東園武士奉車入房。。，。

靈帝時，大將軍何進薦舉董扶，朝廷征召他擔任侍中，對他十分器重。。，。至于沖鋒陷陣中被殺死殺傷的，追擊和逃跑中潰散踐踏的，腦袋被砍落在萬丈深的山底的，肢體在萬重懸崖上面分離的，無法統計。。，。安帝授給麻奴金印紫绶，賞給每人一定數目的金銀和彩色絲帛。。，。度法有細有粗，所以産生出不同的曆法，而它們的目標是一致的。。，。與漢中李固、河內王奂親善，而鄙賈偉節、郭林宗焉。。，。、然而加時猶複先後天，遠則十余度。。，。

翁聞，笑而下樓，以一指提之而上。。，。而光、晃言秦所用代周之元，不知從秦來，漢三易元，不常庚申。。，。、到和平元年，梁太後去世，而梁冀仍然把持朝政，直到延熹二年，纔舉族被誅殺。。，。

道接近虛無纔能完整，事情違離人世就會失真。。，。車紐等人率領各部首領、骨都侯乞求投降，但吾斯仍然率領部衆與烏桓人馬入侵邊境，進行抄掠。。，。、到建武二十三年，南郡的漏山蠻雷遷等人開始反叛，侵犯掠奪百姓，朝廷派武威將軍劉尚率領一萬多人打敗了雷遷，將湄山蠻種族的七幹多人遷移安置在江夏郡內，就是現在的沔中蠻。。，。皇帝每次出行，奏請車駕扈從儀仗；皇帝乘大駕則親自掌車。。，。；羌人接著入侵河東，攻到河內，百姓驚慌，許多人向南渡過黃河逃亡。。，。

光武帝精簡官制，應當成爲永久的制度，所以依據官書記載，大致劃分職守，著《百官志》。。，。皇後面向束，貴人、公主、宗室婦女依次站在後邊；皇太子、皇子在束邊，面向西；皇子稍稍後退在南邊，面向北，都伏在地下哭嚎。。，。；、和帝時，數遣使貢獻，後西域反畔，乃絕。。，。金、火、水三星相會預示宮廷內外都有兵事發生，還預示將有懲治不法之事和大水發生。。，。、妻子回來後感到奇怪，就問他，高鳳這纔明白過來。。，。

建安四年二月，武陵充縣女子李娥，年六十余，物故，以其家杉木槥斂，瘗于城外數裏上。。，。以後張玄離任，被舉薦爲孝廉，任命爲郎。。，。如果雨水少，各郡縣就祭掃社稷；如果發生旱災，公卿及官長依次舉行雩祭求雨。。，。；

同郡的田弱薦舉法真說：“隱士法真，兼通《詩》、《書》、《禮》、《樂》，學識窮盡典籍深奧，隱居而性情恬淡，快樂而忘記憂愁，准備追蹤老子高潔的事迹，不肯屈從于朝廷黑色和淺紅色布帛的聘禮。。，。、同時推薦孝廉，凡郡人口二十萬則推舉一人。。，。

後代聖人，懂得體恤百姓廣大深重憂思的，一定會享受到其中的樂趣；用勤勞仁德養育萬物而不使其夭折的，一定會得到萬物的回報。。，。；九江、丹陽賊周生、馬勉等起兵攻沒郡縣。。。、光武即位以後，嘉獎夏恭的忠誠果決，召他擔任郎中，又升爲太山都尉。。，。此其西域之門戶也，故戊己校尉更互屯焉。。，。家中的人見到就是長房的形體，以爲長房缢死了，全家大大小小驚慌號哭，孰將他給殡葬了。。，。