一術，以蔀法除朔小余，所得以減日半度也。。，。有幾十座城邑，每座城邑都稱國王。。，。先以大駕儀仗把漢高祖衣冠從陵墓宮殿移到宗廟中去，群臣都依禮穿吉服相從。。，。日行一度，積三百六十五度四分度一而周天一匝，名曰歲。。，。凡有賊發，主名不立，則推索行尋，案察奸宄，以起端緒。。，。武吏通常戴赤色憤，更能顯示其威武。。，。

已故泰山太守應劭、給事中董巴、散騎常侍谯周，都撰述過建武以來的災異情況。。，。、前方淮之水，左洞庭之波，右顧彭蠡之隩，南眺巫山之阿。。，。後歸爲郡吏，舉明經，除濟陰王文學。。，。順帝很悼惜，賜給馬賢家中三千匹布、一千斛糧食，封馬賢的孫子馬光爲舞陽亭侯，每年租稅的收入達一百萬。。，。、那高大的山嶽降下神靈，不尋常的人紛紛出現。。，。

楊倫先後三次受征召，都是因直言勸谏而不合時宜，回家以後，他關起門來教學生，自己不過問人間事情。。，。後來九隆長大成人，哥哥們诏爲九隆被父親舔過並且聰明，于是一起推舉他做國王。。，。趙苞高尚嚴正，邊境的習俗因爲他的威名而被改變。。，。此事完畢，皇帝再拜，群臣歡呼萬歲。。，。到董卓遷都的時候，官吏百姓紛擾戰亂，辟雍、東觀、蘭台、石室、宣明、鴻都所藏的典籍文章，都被競相割裂抛散，那些絲帛書籍，大的就被連綴成帷帳車蓋，小的就被做成行囊。。，。、

現在妾被選中，怎敢不請問妾有何罪？”梁鴻說：“我想找的足身穿粗布衣服，能夠一同到深山隱居的人。。，。？月法，二十二萬六千二百五十二。。，。

周澤生性質樸，不注意儀容舉止，很大程度上有失宰相的威信。。，。本注曰：諸曹略如公府曹，無東西曹。。，。”朝廷教化百姓，好比風使草倒伏。。，。侍兒曰：“前見天上有氣，大如雞子，來降我，因以有身。。，。”于是南單于又命令奠千日逐王師子率領幾千輕裝騎兵出塞襲擊北部敵虜，又殺死並俘獲一千人。。，。疾日嚴卯，帝令夔化，慎爾周伏，化茲靈殳。。，。

天道參差不齊，必有余，余又有長短，不可以等齊。。，。宜自佐史以上達，大斂皆以朝服。。，。徐偃王住在潢池束面，土地方圓五百裏，偃王推行仁義，陸地上前來朝拜的就有三十六個國家。。，。至永壽元年，匈奴左薁鞬台耆、且渠伯德等複畔，寇抄美稷、安定，屬國都尉張奂擊破降之。。，。、

十五年十一月乙醜，太白入月中，爲大將戮，人主亡，不出三年。。，。與安息、天竺交市于海中，利有十倍。。，。、

所以有才德的人做事，一舉一動都想到義，不爲私利而做邪僻的事，不爲義而心中有愧，出仕退隱和交遊，一心只想到道。。，。流星是天子的大使，軒轅主內官，北鬥魁主殺戮之事。。，。”至六年，司隸校尉袁紹誅滅中官，大將軍部曲將吳匡攻殺車騎將軍何苗，死者數千人。。，。夏、商、周三代的時候，法令制度更加彰明，以後到戰國時代，文治和武事並用。。，。、有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。太常、大鴻胪依禮敬請哀哭和敬請停止哀哭。。。、

他住在岘山的南邊，沒有到遇城裏和官府。。，。王莽末年，到處發生戰爭，同宗族的老弱躲在堡壘中，孫堪經常拼命作戰，沖入敵陣，絕不躲避，多次受傷，宗族多虧他保護，郡內的人都佩服他的義氣和英勇。。，。

八個筲，每個容積三升，一筲黍，一筲稷，一筲麥，一筲粱，一筲稻，一筲麻，一筲菽，一筲小豆。。，。其母後歸，以狀白帝，于是使迎致諸子。。，。

徒垂意于持平守實，務在愛育元元，苟有便于王政者，聖主納焉。。，。是時，梁冀秉政，妻、子並受封，寵逾節。。，。、這一年元帝剛剛即位，立王皇後。。，。議者但念西域絕遠，恤之煩費，不見先世苦心勤勞之意也。。，。一曰，軒轅右角爲貴相，昴爲獄事，客星守之爲大獄。。，。