此僧雖免罪，未久得疾，兩唇反引，有以驢口，其熱痛不可忍也，人皆畏見，苦楚備極而死。。，。惟有罄家回向，冥（明抄本"冥"作"竭"。。，。恒遣六師督錄使者，常在人間，疏記人所作善惡，以相檢校。。，。

　　章邵　　章邵者，恒爲商賈，巨有財帛，而終不舍路歧，貪猥誅求。。，。明日制使至，搜捕嚴公之船，無迹乃已。。，。王弘曾經在河北趙定遊曆，看見一位老者，每年都在城裏聚集許多人舉行齋戒，于是王弘就告發陷害並殺了二百多人。。，。其年六月，大風拔樹發屋，長安街中樹，連根出者十七八。。，。佛出自西域，是外國之神，不適于我國人民，不是天子與華夏人應供奉的。。，。

仍得任公子之術，多以油煎燕肉置于纖鈎，其取鮮鱗如寄之于潭濑，其家數口衣食，綸竿是賴。。，。　　魚萬盈　　魚萬盈，京兆市井粗猛之人。。，。同寺的和尚靈巋，他的行爲很象惟恭，是一寺中的二害。。，。"（出《辨正論》）　　晉朝有個竺長舒，原是天竺人，一心以讀觀世音經爲業。。，。

"答曰："必欲向揚州，即時便到。。，。劉樞不敢殺魚，就擡起來放回江中。。，。

"後數年，仁規入朝，泊舟濟灘江口，夜半，聞岸上連呼："褚仁規，爾知當死否？"舟人盡驚起，視岸上無人，仁規謂左右曰："爾識此聲否？劉璠也。。，。？路過一寺，又稱誦觀世音的名，並誠心禮拜，用一塊石頭放在面前，發誓願說："現在想要過江東去，向晉帝傾訴，處理這個冤案，救他的妻子兒女，如心願有結果，這塊石頭就應當分爲兩瓣。。，。骨頭架子上的肘骨與胫骨特別粗大，相當于現在人的幾倍，這是迦葉佛時代，壽命長達兩萬歲的闫浮人，如今時劫減少，人的壽命短促了形體也短小了，這是正常現象，不足爲怪。。，。（出《報應記》）　　唐朝張玄素是洛陽人，從小念金剛經。。，。替我告訴世上的人，做壞事的人，活著有人責罰，死了有鬼責罰，絲毫不會錯。。，。

城裏有個叫張勵的人，家裏很有錢。。，。守門者奏聞，敕所司脫鎖，放師出外，隨意所適。。，。"前眉州判官李仁肇雲："片時松柏下，聯續百千燈。。，。

亮向府不在，妻賀氏，乃燒釘烙其雙目，妾遂自缢死。。，。有船夫求載乙等，不甚論錢直，雲："正爾自行，故不計價。。，。

"思元走到院內，只見院內的地面全在清清的池水上面，院內的樓閣房舍全是金銀珍珠瑪瑙等七寶鑲嵌而成，殿堂裏面有個僧人，穿的是金羅袈裟，坐在寶床上。。，。如能得到官位利祿，那就不要再使用此方，再用就是貪婪，這是爲仙之道所不允許的。。，。"張應便到寺院裏拜見竺昙铠，昙铠說："佛家是普濟衆生的，但應專心供奉才是。。，。　　柳城　　貞元末，開州軍將冉從長輕財好士，儒生道者多依之。。，。貞觀中，因疾將終，告友人慧廓禅師曰："此雖誦經，意望有驗。。，。經他手殺害的飛禽走獸不計其數，凡是讓他看見的，無一能夠逃脫。。，。

後得病積時，攻治備至，而了不損，日就綿笃。。，。先是李皓有書，召玉局仙楊德輝赴齋。。，。

（出《幽明錄》）　　陳仲舉未顯貴時候，曾經出外住宿在主人黃申的家裏。。，。得否？"尉遲公怒曰："某打鐵人，安有富貴？乃侮我耳！"生曰："若能哀憫，但賜一帖，他日自知。。，。？！王大駭，乃于懷中控一匕首擲于地，泣而言曰："今日比欲刺殺此子，便自引決，不期逢君爲開釋，請從此而止。。，。其西廊小院，即都監下都押衙何群處之。。，。