紹複遣兵數萬與揩連戰二年，糧食並盡，士卒疲困，互掠百姓，野無青草。。，。他們登朝理政，能纡解國家的災難與混亂。。，。”第五倫奉公守法恪盡職守，談論事情從不遲疑。。，。

方欲列其庸勳，請加爵賞，而以奉事不當，當肆大戮。。，。亞斯之世，通變神化，但《易，系辭》卻未記載。。，。公孫瓒立志打敗烏桓，而劉虞想以恩德招降，因此和劉虞産生矛盾。。，。去世的皇帝還沒安葬，路人都傷心落淚，李固偏偏要香粉撲面，搔首弄姿，扭腰蹶臀，怪模妖樣，一點也沒有傷心苦痛的表現。。，。昔曾子大孝，慈母投杼；伯奇至賢，終于流放。。，。；

獻帝愛好典籍，曾說班固的《漢書》文字太繁難不易讀明白，就下令荀悅依《左氏傳》的體例作《漢紀》三十篇，並讓尚書提供筆劄。。，。《法誡篇》：《周禮》六典，冢宰幫助君王治理天下。。，。各言官無見財，皆當出民，搒掠割剝，強令充足。。，。若分遣輕軍，星行掩襲，許拔則操成禽。。，。嗟乎！不知來世聖人救此之道，將何用也？又不知天若窮此之數，欲何至邪？《損益篇》曰：作有利于時，制有便于物者，可爲也。。，。？！

順帝爲太子時曾將被廢，諸位名臣來曆、祝諷等在朝廷上堅決爭辯，當時陳忠爲尚書令，同諸位尚書又共同彈劾上奏他們。。，。、皓少以笃行稱，公府連辟，爲二兄未仕，避隱密山，以詩律教授門徒千余人。。，。球曰：“若罪惡無狀，死不滅責，乃欲求假借邪？”萌乃罵曰：“爾前奉事吾父子如奴，如敢反汝主乎！今日困吾，行自及也！”球使以土窒萌口，箠樸交至，父子悉死杖下。。，。？！因此田蚣依仗尊貴顯赫地位而接受安國金錢，淳于憑著權貴而引用方進的言論。。，。

京兆尹袁逢在旅館檢查侯參的三百多輛車子，裝的都是金銀珠寶，錦帛珍玩，不可勝數。。，。又因爲袁氏出于陳國，是舜的後代。。，。到趕上先後皇帝交替時機，協助窦武制定計策，自己認爲是萬代一遇的機綠。。，。卓既遷都長安，天下饑亂，士大夫多不得其命。。，。以子之才，窮該典籍，豈將暗于大道，不達余趣哉？是以損棄翰墨，一無所酬，亦冀遙忖褊心，粗識鄙性。。，。？

先是，莎車以爲漢兵不出，遂降于龜茲，而疏勒都尉番辰亦複反叛。。，。第二年，因爲黨人事件被征問，自殺。。，。建武初，延上書願乞骸骨，歸拜王庭。。，。

臣聞忠臣之事君，猶孝子之事父也。。，。司空劉授聽說後，當即征召此二人，十日之內都被提升。。，。

袁紹自戰敗以後就發病，建安七年夏天，袁紹去世。。，。最好先派使者向天子進獻俘虜和戰利品，致力于農耕，使人馬得到休息。。，。複拜俊爲光祿大夫，轉頓騎，尋拜城門校尉、河南尹。。，。、

等到關東討董卓的兵勢盛大，董卓害怕，幾次請公卿商議遷都長安，朱儁總是制止他。。，。又有公卿朝會時，陛下詢問處理是否得當，他們都直身跪著說道，按從前的制度大罪應誅滅九族，陛下大恩大德，只處罰他們自身，天下人太幸運了。。，。桓帝時，汝南有個陳伯敬，行必走方步，坐必端正膝，呵斥狗馬，從不說死字，如果看見了某種動物，便不吃它的肉，行路聽到凶訊，便卸車留住，回家時觸犯歸忌，便寄宿在鄉亭之中。。，。請陛下留意《屍鸠》中平均如一的含義，杜絕谄谀的言論，不要使臣抱恨于九泉之下。。，。出京任廣漢郡雒縣令，行至白水關，自解印绶回到漢中，在家閉門不出，斷絕交際，、年中，梁商招請他做從事中郎。。，。、

自高帝逮于孝成，因而不改，多終其身。。，。教化之國曰光舒適長久，因此那裹的百姓閑暇而且力量有余；動亂之國日光急促短暫，所以百姓困頓而力量不足。。，。；