或出地，聽謝豹鳥聲，則腦裂而死，俗因名之。。，。海水遇上陰晦天氣，滿海的水波象著火一樣，用東西擊打海水，海水飛濺散開象火星，有月亮的時候就看不見這樣的情景。。，。太後說："這是南齊時代的潘淑妃。。。而且燕、雀、鷹、鹯及水禽山鳥等，都馴服親近的像一種鳥一樣。。，。、

張生辨色而興，自疑曰："豈其夢邪？"及明，睹妝在臂，香在衣，淚光熒熒然，猶瑩于茵席而已。。，。？"又問曰："舊家人誰在？"鴻曰："唯無雙所使婢采蘋者，今在金吾將軍王遂中宅。。，。？信宿之後，遂攀緣躍出其坑，徑尋舊路而竄。。，。）泥，巢昆岑之玄木，而至其中，遇聖則來翔集，以表周公輔聖之神力也。。，。吾有小女頗閑道教，以其夙業，合與卿爲妻，今當吉辰耳。。，。

"自虛曰："昨夜已失鞍馱，今餒凍且甚，事有不可率話者，大略如斯，難于悉述。。，。篙工賈客五十余人，遂齊將弓弩槍劍以敵之，果射倒二野叉，即舁拽明嘯而遁。。，。時扶風馬植、範陽盧簡能、河東裴蘧皆同館之，環爐會語終夕焉。。，。、而楊能報帥以死，義也；卻帥之賂，廉也。。，。；凡鳥下睑向上，獨此鳥兩睑俱動，似人目。。，。他又對裴沆說："你剛才喝了杏漿，應當爲九族的血緣親情而哭泣，並且不能接近酒色。。，。

又一室曰菹庫，諸茹畢備，複有神。。，。徐玄之的性格氣質是不會改變的，又見識廣博，並非淺薄之輩，況且又注意培養仁義忠信的品德，難以誣蔑他是妖邪。。，。娃曰："送子涉江，至于劍門，當令我回。。，。其徒有勇者，遙呼叱之，忽無所見。。，。賴有青青河畔草，春來猶得慰（當作喂）羁情。。，。

那只雄雞飛到南集，現在南陽的雉飛縣，就是那只雄雞停留的地方。。，。'"李群玉《山行聞鹧鸪》詩雲："方穿诘曲崎岖路，又聽鉤輈格磔聲。。，。客嘗患風，因爾遂愈，蓋食蜂之余爾。。，。　　王　稔　　僞吳壽州節度使王稔，罷歸揚都，爲統軍。。，。

　　柳氏傳　（許堯佐撰）　　天寶中，昌黎韓翊有詩名，性頗落托，羁滯貧甚。。，。　　張　鎬　　洪州城自馬瑗置立後，不複修革。。，。若螫人生瘡，以石上菖蒲根傅之，即愈。。，。使人既達新羅，將赴日本國，海中遇風，波濤大起，數十日不止。。，。以後過了十年，東風又刮起來了，于是讓他們乘著飛車歸國了。。，。

中有大魚，當至五日，一奮躍出水，大可三圍，其狀異常。。，。令史一路上象乞丐一樣，辛辛苦苦地走了一個多月才回到家裏。。，。可是他看看前後左右的嫔妃，卻覺得一個個面色如土，毫無光彩。。，。至伊阙南道鳴臯山下，將宿大安民舍。。，。

你看看首飾靴鞋服裝的樣式，已不跟過去相同，這能不算怪現象嗎？"鴻祖聽了，默然無語，不敢應聲就離開了。。，。？"李氏說："我就是妻子，哪裏還有什麽夫人？"隨即拍胸跺地大哭起來。。，。？經過三十多年，劉禹錫轉到汝州，牛僧孺鎮守漢南，牛繞道來看他。。，。正門左右雙槐各二十圍，枝幹扶疏，亦雲當時植焉。。，。多次斜著眼看那位少女，那少女也回過頭來凝視著公子，像對他也很愛慕。。，。言曰："此廳比令無逸（無逸乃邠公子，終金州刺史）居（玉泉子"居"作"修"）之，止要一間。。，。

初授人間之曲，十日不得一曲，此一日獲十曲。。，。張華問它是什麽緣故，鹦鹉說："被關在大壇子裏，怎麽能夠知道呢？"張華有一次在屋外，讓人去叫鹦鹉出來。。，。？次命女客五六人，各有侍者十數輩，差肩接迹，累累而進。。，。　　沈鳴雞　　建安三年，胥圖獻沈鳴石雞，色如丹，大如燕。。，。

小蛇甚多，軍人或有傷其小者十余頭，然猶大如飲椀。。，。顧保宗說："老翁莫非不是人類嗎？"回答說："我真的不是人類，因爲你在家裏閑呆著，所以來與你說話。。，。？第二天一看，看見一條大蛇從中間斷開死在那裏，血流得遍地都是。。，。"乃釋而祝之曰："爾能爲我致群魚，以免阙職之罪，信爲神矣。。，。男子捉住她的手說："你爲什麽天天晚上出去。。。我的祖先，羞于和庾氏一起活在天地之間，擔心他會帶來後患，就率領全族的人，藏起鋒芒，不暴露行蹤，改變了姓名，到新平真甯縣安村去躲避仇人，砍去榛叢，挖掘地基，在那裏建築房屋居住，祖先的居住地和這裏就成了一南一北互不相幹了。。，。

（出《錄異記》）　　道州營陵中有一只鼍，甲殼長八尺，腹部有自然生成的文字。。，。又聞小兒傳呼雲："雖食不盡，留與柳父。。，。使崔氏子遇合富貴，乘寵嬌，不爲雲，不爲雨，爲蛟爲螭，吾不知其所變化矣。。，。