延熹元年五月甲戌日月終，日食，當時太陽運行至柳宿七度處，是象征京城的星宿。。，。准，五尺七寸萬一千九百九十九。。，。操怪之，使尋其故，行視諸垆，悉亡其酒脯矣。。，。時，梁皇後兄冀秉政，桓帝欲自由，內患之。。，。以後匈奴爭奪單于之位，日逐王前來歸順，願意像呼韓邪一樣結成友好，擋住北狄的要道，並以藩國名義稱臣，答應永遠成爲漢境的屏障。。，。

胡廣解釋說：“《春秋左氏傳》中有一個戴南冠而被囚禁的人，南冠就是楚冠。。，。建安四年二月，武陵郡充縣婦女李娥，年紀六十余歲，去世，用她家的杉木小棺材收殓，埋葬在城外敷裏處，已經十四天了，有人途經她的墳墓，聽到墓中有聲音，于是告訴李娥家。。，。

太蔟焉宮，姑洗爲商，南呂爲征。。，。從前楚國的女子悲哀憂愁，導致西宮發生災害，何況長年累積，能沒有憂愁怨恨嗎?上天生下衆多的百姓，設立君主來統管他們。。，。夏，複與遼東鮮卑八千余人攻遼隊，殺略吏人。。，。光和元年靈帝下策問诏說：“連年蝗蟲直至冬季仍很猖獗，其原因何在？”蔡邕上奏說：“臣見《易傳》說：‘興建大工程不根據天時，天將降災，其災禍爲蝗蟲來。。，。？

屬車皆皂蓋赤裏，朱轓，戈矛弩{服}，尚書、禦史所載。。，。、將作大匠翟酬上書說李合“暗中謀劃立帝，目的是安定社稷”。。，。未至一裏，乃脫朝服，持鋤去草。。，。

凡大夫、議郎，都隨時准備皇帝垂詢，無日常事務，只聽韶命所派遣。。，。、儒者們因甄承三代傳授學業，對他沒有不推崇信服的。。，。

喪服的幀在後邊打結，這是返回最初戴憤的禮。。，。光武皇帝崩，明帝即位，以光武帝撥亂中興，更爲起廟，尊號曰世祖廟。。，。肜到，誅諸奸吏及托名貴戚賓客者百有余人，威名遂行。。，。災禍橫行，錯亂失序，由是火焰向下，水流上行，木不成材，金不成器。。，。時則有服妖，時則有龜孽，時則有雞禍，時則有下體生上之疴，時則有青眚、青祥，惟金沴木。。，。、永建三年和永建四年，鮮卑人多次入侵漁陽、朔方。。，。、

循二子之策，守先帝之規，臣曰可矣。。，。到了文字發明之後，五帝時代興起。。，。到了該死的王莽新朝，當時漢室衰微，王莽篡取利器，輕慢爲逆，僅僅憑借權勢的有利，但不能最終危害漢室。。，。丞和元年十月丁末日，承福殿失火。。，。諸侯王法駕儀仗，官屬在傅相以下，都准備儀仗，儀仗好像京都的官騎，挎著弓，帶著箭袋，列隊遮攔出入，很整齊。。，。

庶位逾節，茲謂僣，其旱澤物枯，爲火所傷。。，。延平中，诏公卿、中二千石各舉隱士大儒，務取高行，以勸後進，特征充爲博士。。，。、現在守衛邊境的器具不夠精良，內地各郡的防衛沒有准備，敦煌孤立危險，遠遠趕來告急，現在還不去幫助，對內沒法慰勞吏民，對外不能向百蠻展示威力。。，。寬九寸，高七寸，前邊和後邊各長出四寸，形制與冕相似。。，。他從小以師禮侍奉陳定，以行爲合義著稱。。，。束漢以來，脂妖與夜妖未曾記載。。，。

桓帝初年，京城有兒童歌谲說：“城上烏，尾畢逋。。，。靈帝時，日數出東方，正赤如血，無光，高二丈余乃有景。。，。周公是偉大的聖人，石碚是純正的大臣，用威法克制了愛心，用道義處死了親人。。，。”使者問諸谒舍，續母果來，于是陰嘉之，上書說續行狀。。，。傍南山北，陂河西行至莎車，爲南道。。，。中黃門孫程、王國、王康等十九人，共合謀誅顯、京等，立保爲天子，是爲孝順皇帝。。，。、

太史令向前，在大殿滴水檐下面向北跪下。。，。時鮮卑冠邊，夔與溫禺犢王呼尤徽將新降者連年出塞，討擊鮮卑。。，。後來謝夷吾在春季巡視所管屬縣時，乘坐簡陋的車子，帶著兩名隨從官吏，冀州刺史上奏說謝夷吾禮儀不當，有損國家的制度，謝夷吾被降職爲下邳令。。，。楊仁身穿镗甲，手中拿戟，部署門衛嚴加守衛，沒有人敢貿然進官。。，。

會涼州刺史又奏林臧罪，遂下獄死。。，。爾乃清夜晨，妙技單，收尊俎，徹鼓盤。。，。秦朝丞相李斯焚燒《詩經》《尚書》，典章制度和禮儀教化遭到極大破壞。。，。初，孝武帝欲求神仙，以扶方者言黃帝由封禅而後仙，于是欲封禅。。，。