'獻詩訖，曹州房頗甚賞仆此詩，因難雲：'呼雪爲公，得無檢束乎？'余遂征古人尚有呼竹爲君，後賢以爲名論，用以證之。。，。？赦免的公文下來，而下屬州的崖州從來就沒有和尚，都是到時現找人代替。。，。碑文梁散騎常侍庾元威撰，其文可傳者雲，此寺有靈龜一頭，長三尺五寸，冬潛春現，多曆年所；隨衆上堂，應時而食。。，。；無畏就責備它說："你是蛇類，應當居住在深山中，那裏本來就是你安身的地方，爲什麽要想對世上的人大肆毒害呢？就快走開吧，不要給活著的人帶來災難。。，。？幾天後，登記得到的錢財，用車子送進軍資庫。。，。

過了幾個月，張生又來到蒲州，跟崔莺莺又聚會了幾個月。。，。春秋之時，國王所須什物金銀器，神廚中自然而出，祠畢亦滅。。，。（出《酉陽雜俎》）　　突厥奉祀火神，沒有祭祀的廟，把氈子刻成祆神形象，裝在毛袋裏，或者系在竿上，春夏秋冬都進行祭祀。。，。

不一會兒有個穿著綠衣服的侍女出來了，問方士從什麽地方來。。，。（出《廣古今五行記》）　　安城的百姓尹兒，劉宋元嘉年間，父親暫時出門，讓尹兒守門。。，。仔細地觀察它，竟是一條蛇，就剖開檢驗它，原來是蛇吞吃了一只鹿在肚子裏，野火燃燒，掉在山下。。，。　　昆明池　　昆明池，刻石爲鯨魚，每至雷雨，魚常鳴吼，伷尾皆動。。，。（出《稽神錄》）　　非法的吳國的壽州節度使王稔，免官回到揚州，做統軍官，坐在廳堂裏，和客人說話。。，。

而對別人不了解，因而造成在將要建造大廈的早晨卻把棟梁燒掉了，將要渡過巨大河流的時候卻把船只打碎了。。，。有宿城軍校，卒然遇之，大呼一聲，失魂而逝。。，。重新審查後，張行岌上奏內容仍像上次一樣。。，。馬很輕快，人也輕捷，順著小桌登上竈台，找存放吃喝的地方。。，。

晝脯之膳，豈在此乎？不如勿爲。。，。？與人遇于道，修禮，無少長皆讓之。。，。其時晝日煙出，刺史皆憂懼狼狽，愁情至死。。，。"吏皆不見，曰："爾何在？"曰："在爾前，何故不見。。，。？

引之不出，于是下釣數十道，方引其首出。。，。遽命操脍促膳，凡數十味，皆馨香不可言。。，。暢懼進宅，廢爲奉誠園，屋木皆拆入內。。，。

　　馬　暢　　馬燧之子暢，以第中大杏饋窦文場，以進德宗。。，。使崔氏子遇合富貴，乘寵嬌，不爲雲，不爲雨，爲蛟爲螭，吾不知其所變化矣。。，。公子的父親也由常州奉皇命入川，被授予成都府尹，兼任劍南采訪使。。，。在這之前有個賊殺了人，砍下人頭，埋上後走了，後來又找不到了。。，。又有一次林登說，龍門之下，每年的晚春有黃色鯉魚，從大海及各條大河爭著來到龍門。。，。

很早以前邺城南面的池塘中就有一只蛟，經常給人帶來災難。。，。因寄同侶，成兩篇惡詩，對諸作者，辄欲口占，去放未敢。。，。土人常推其義，蓋鹹水所生，海中水遇陰晦，（"晦"原作物，據明抄本改。。，。將議舉戈，複其土壤，曉夕恭命，不敢自安。。，。務相乘著他的土船，帶著他的部衆，順夷水而下，到達了鹽陽。。，。