”上曰：“何爲廢上、中計而出下計？”對曰：“布，故麗山之徒也，自致萬乘之主，此皆爲身，不顧後、爲百姓萬世慮者也；故曰出下計。。，。；？、賓客中請求作舍人的人非常之多。。。我本先帝長子，天下信任，還怕被人反對嗎！”後又對其臣下說：“蓋長公主告訴我，只是擔心大將軍霍光與右將軍王莽。。，。！孝文王尊奉生母唐八子爲唐太後，立子嬴異人爲太子。。，。太子客東園公、绮裏季、夏黃公、角裏先生說建成侯呂釋之曰：“太子將兵，有功則位不益，無功則從此受禍矣。。，。、

齊國以萬乘兵車大國征討另一個大國，那裏的百姓都捧著食品、茶水來迎接齊軍，沒有別的原因，就是爲了跳出水深火熱的戰禍啊！如果新統治下水更深，火更熱，百姓又將轉而投奔別的國家了。。，。！、陛下如果想招越人歸順，把他們遷往中原安置，可以派重臣前去慰問，施加仁德，給予獎賞，以便招他們前來歸順，這些越人一定會扶老攜幼來歸順聖明有德的天子。。，。但是哀帝不太賦予他們權勢，他們的勢力不如成帝在世時的王氏。。，。經書上記載的郊祀大典的音樂以及古代兵法武樂，不屬于鄭國、衛國的音樂，由其他官署管理。。，。、

臣聞秦有十失，其一尚存，治獄之吏是也。。，。待到達丹水時，高武侯戚鰓、襄侯王陵也歸降了。。，。、漢王逃，獨與滕公共車出成臯玉門，北渡河，宿小武傳舍。。，。我們詢問良願歸降的用意，他回答說：‘太皇太後聖明，安漢公最仁慈，天下太平，五谷成熟，有的禾苗長到一丈多長，有的一粒谷子包含三粒米，有的不須種植自己生長，有的繭不要蠶吐絲就可以自織而成，甘露從天上降下，甘泉從地下湧出，鳳凰前來朝賀，神雀飛臨聚集。。，。”太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。。，。”有司按驗，因發其與姑園子奸事，奏“立禽獸行，請誅。。，。

霍光又因杜延年志節忠誠，特擢升其爲太仆、右曹、給事中。。，。、　　莽複以所益納征錢千萬遺太後左右奉共養者。。。田延年離開席位，走到群臣前面，手按劍柄說道：“先帝將幼弱弧兒托付將軍，並把國家大事交與將軍作主，是因爲相信將軍忠義賢明，能夠保全劉氏的江山。。，。過能爲代田，其耕耘田器皆有便巧，以教民，用力少而得谷多，民皆便之。。，。一些女巫來于宮中，教宮中美人躲避災難的辦法，在每間屋裏都埋上木頭人，進行祭祀。。，。

’喜雖外見褒賞，孤立憂懼；後複遣就國，以壽終。。，。；”郎中田叔、孟舒皆自髡鉗爲王家奴以從。。。、

匈奴，百蠻大國，今事漢甚備；聞康居不拜，且使單于有悔自卑之意。。，。；劉向上疏曰：“臣聞王者必通三統，明天命所授者博，非獨一姓也。。，。用兵之道原本便有先造聲勢而後才實際行動的，我這裏所說的就是這個道理。。，。窦太後聞之，怒；後竟以危法中都而殺之。。，。；那些國家對秦國的怨恨已經積蓄很久了。。。

《詩經》所謂‘商湯豎起大旗，誠敬地握著斧钺，勢如熊熊烈火，誰敢把我阻攔？’正是說的這種情況。。，。？不前不後，在拜官的時刻發生日食，說明陛下太過謙遜，不敢專斷，不只一次地順承太後的旨意，所說的話都聽從，所要求的東西都滿足。。，。現在聽說各位將軍打算興兵攻入匈奴境內，恕我愚昧，不知此兵名義何在！？如今邊境各郡都很困乏，百姓們父子共穿一件狗皮或羊皮衣服，靠野草野果充饑，他們對自己的生存常常感到憂心，難以征調他們去當兵打仗！《老子》說‘軍事行動之後，必然會出現災年’。。，。？！

梁孝王遣將軍擊之，又敗梁兩軍，士卒皆還走。。，。韓暴鸢救魏，穰侯大破之，斬首四萬。。，。如果法度不建立，當殺的不殺，即使有十個左氏城，也是無用的。。，。

　　[3]匈奴自衛青、霍去病率軍穿越大沙漠以來，很少再對漢朝進行侵擾，遷往北方很遠的地方，休養士卒馬匹，進行射獵訓練，並多次派使臣到漢朝來，用甜言蜜語請求和親。。，。、當是時，陳使王黃求救匈奴；燕王绾亦使其臣張勝于匈奴，言等軍破。。，。；

”成帝一向信任愛戴張禹，因此不再懷疑王氏。。，。參怒，笞二百，曰：“趣入侍！天下事非若所當言也！”至朝時，帝讓參曰：“乃者我使谏君也。。，。！绾家與上同裏，绾生又與上同日；上寵幸绾，群臣莫敢望，故特王之。。，。；代王趙嘉送信給燕王，要他殺太子丹獻給秦王。。，。