"（出《逸史》）　　唐代有個道士叫周隱克，掌握道術和曆算，將相大臣都對他敬若神明，宰相李宗闵對他行弟子之禮，行禮恭敬，連手也不放下。。，。澄憫念蒼生，欲以道化勒，于是杖策到軍門。。，。

剖開魚的肚子，發現有一個紙條，上面寫著：呂望將在齊國受封。。，。時洛陽城南午橋，有人家失火，七人皆焚死。。，。澄勸石勒寬宥段末波，遣還回國，石勒聽從了，使他的計謀得用。。，。

　　蜀城賣藥人　　前蜀嘉王頃爲親王（明抄本親王作親藩）鎮使，理廨署（署原作置，據明抄本改）得一鐵鏡，下有篆書十二（按篆文列十三字，二字當是三字）字，人莫能識。。，。嘗于都市，遇鐵燈台市之，而命磨洗，即銀也，泰亟往還之。。，。但是我這個兒子命薄，不能給他太高的待遇，能夠給他十千以下的俸祿。。，。

"使者具陳實情，面爲經年色敗，至宕昌貿易填之。。，。只見水底下有奇異的光，過了很久再看它，是他所畫的七位菩薩，站在左右，對道憲說："你只念南無菩薩。。，。等到進宮拜謝那天，他被帶到殿堂上問話，因崔元綜穿著青綠色的衣服，則天見到後認出來曾見過，問元綜得到什麽官職，他就把實情說了。。，。後來我也很恨自己，今天設齋筵正是爲了這件事。。，。勒大將郭黑略素奉法，澄即投止略家。。，。　　白燕　　魏禅晉之歲，北阙下有一白燕，以爲神物，以金籠盛，置于宮中，旬日不知所在，論者以晉金德之瑞。。，。

遇到一個老朋友做官，問他說："爲什麽來這裏？"官都告訴了他，才知道是陰間。。，。？堪自門而入，其女遂歸房不得，堪拜之，女曰："天知君敬護泉源，力勤小職，哀君鳏獨，敕余以奉媲，幸君垂悉，無致疑阻。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的慧和僧人，是京城衆造寺的和尚。。，。各自拿著樂器，象龜茲國人一樣。。，。"次謂某曰："此後曆踐清要，然無將相。。，。

"于是召來東方朔把剛才的事告訴了他。。。京都那個杯渡往來于深山與城邑之間，經常念誦神咒。。，。其法當厲聲而叱之，苟年甚永，則其像搖震亦久。。，。（出《儆戒錄》）　　蜀郡金華寺有個法師叫秀榮。。。（出《續定命錄》）　　曾經擔任過殿中侍禦史的李棱，貞觀二年科舉考試中榜。。，。

道昭和尚對張氏說："您能做四任官，但千萬不要去範陽做官。。，。"明白人以爲，"禁"者"止"也，到了"安樂"的時候，就可以停止了。。，。

　　田氏　　易州參軍田氏，性好畋獵，恒養鷹犬爲事。。，。可能走了一二裏地，掉進了一個古井裏。。，。從此他就走了，沒有人知道他去什麽地方。。，。　　蔡州行者　　唐宋汶牧黃州日，秦宗權阻命作亂，將欲大掠四境。。，。

或解曰："兩口君之姓也，加一口品字也。。，。"便聞佛言："今欲度此惡道中及諸地獄人皆令出。。。

又走趨東西，亦皆如是，未到則開，既至便阖。。，。冬曦非常驚異，從這以後有什麽事，都派人問思明，沒有不象神靈那樣應驗的。。，。"因爲這樣，所以徐敬業能夠成爲衡山的僧人，九十多歲才死的。。，。

死後少日，破虜在槽上看牛，忽見蓋卿挈頭而入，持一碗蒜齋與之。。，。但君將來當爲三任郡守，一任節制，自是晚達，不宜害人，以取殃禍。。，。另外還有什麽情況？"張漢賓便說："來的時候聽說李嗣元已經過了河，近幾天的事情我就不知道了。。，。？"于是打開柱子找到了經書，母子倆常常一起誦念。。，。時或有隨者，遁乃著座右銘以勖之。。，。向隱所說的"這段時間更長"，果然如此。。，。