伏恭字叔齊，琅邪東武人，司徒伏湛哥哥的兒子。。，。太尉張禹薦補博士，稍遷陳留太守，坐法免。。，。京房《易傳》曰：“上亡天子，諸侯相伐，厥妖馬生人。。，。校尉三百人，皆赤帻不冠，绛科單衣，持幢幡。。，。後除爲臨濟長，不敢之職，解印绶去。。，。部族裏的人都紋身，圖案像龍的花紋，衣服上都做了一個尾巴。。，。

皇帝認爲石料加工困難，又想在二月封禅，所以诏令梁松，想利用舊的封禅石塊，只是空出石函，重新加以封緘也就可以了。。，。十九年間，有關官員奏請設立與光武帝最近的平帝、哀帝、成帝、元帝四廟進行祭祀，诏書說“廟址尚未選定，暫就高祖廟合祭”o至此已經三年，終不爲四帝立廟。。，。、如言黃道有驗，合天，日無前卻，弦望不差一日，比用赤道密近，宜施用。。，。雷義後來修理房屋，纔發現金子，但金子的主人已經死去，沒法送還，雷義就將金子交給縣裏有關官員。。，。邛都夷的酋豪首領很放縱，很難控制駕馭他們。。，。

冬天，孟雲上書說：“北部敵虜以前已經和親，但南部又去抄掠，北單于認爲漢歎騙他們，商量想攻打邊塞，臣認爲最好將南部所抄掠去的人口歸還北部，以便在心理上給他們安慰。。，。國王下葬用玉匣，漢朝廷經常預先將玉匣交給玄菟郡，國王死時就派人來迎取玉匣埋葬國王。。，。中興已後，亦有《大》、《小戴》博士，雖相傳不絕，然未有顯于儒林者。。，。、其年七月，單于上言：臣累世蒙恩，不可勝數。。，。雖不能目睹啊他們的光彩，希望其神靈啊與我同美。。，。

甘始、束郭延年、封君連三人，都是方士。。，。、不得生，是說董卓不久就要失敗死亡。。，。于是诏書嚴厲責備郡縣，要郡縣用車馬送他上路。。，。准的聲音明暢，容易通曉，分寸標記更易分辨。。，。李邰指著天上的星給他們看，說：“有兩個使者的星移向益州分野，可以知道這件事。。，。光和六年秋，金城河溢，水出二十余裏。。，。

有湖水彎彎曲曲流入四周的山裏，環繞南河城長達三十多裏。。，。靈芝長在河中的沙洲，隨著巨大的波濤搖動。。，。四十多代以後，到朝鮮侯准，自稱王號。。，。

將蹈老氏之高蹤，不爲玄纁屈也。。，。到了夏商周三王時代，習俗教化趨于雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印玺來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等制作的器物。。，。、丞平十二年，哀牢王柳貌派兒子率種族歸順，他們稱做邑王的有七十七人，有五萬一千八百九十戶，人口五十五萬三千七百一十一。。，。章帝因窦皇後的緣故，僅僅譴責了窦憲，沒有判罪。。，。〖雲杜〗〖沙羨〗〖邾〗〖下雉〗〖蕲春〗侯國。。。

後遣任尚爲中郎將，將羽林、缇騎、五營子弟三千五百人，代班雄屯三輔。。，。、今以去六十三分之法爲曆，驗章和元年以來日變二十事，月食二十八事，與《四分曆》更失，定課相除，《四分》尚得多，而又便近。。，。故爲之制禮以節之，使夫上仁繼天統物，不伐其功，民物安逸，若道自然，莫知所謝。。，。其後靈帝清晨赴黃郊迎氣，途經雒水西橋時，正逢暴風雨，路上的儀仗車有的被吹翻車蓋，百官都淋濕了衣服，車駕未到黃郊便返回官中，僅派有關官員前往行禮。。，。五帝的座位在堂上，分別在自己的方位。。，。

當時靈帝剛剛去世，遺體尚未安葬，大將軍何進與佐軍校尉袁紹等人共同謀劃誅殺廢除宦官。。，。中平二年四月庚戌日，降冰雹，損害莊稼。。，。後安國死，無子，母持國政，與國人共立臣磐同産弟子遺腹爲疏勒王。。，。授者不能對其問，章句不能逮其意。。，。永壽元年，校尉張貢卒，以前南陽太守第五訪代爲校尉，甚有威惠，西垂無事。。，。

谒者二人站立駕馭六馬車跟隨在太仆車之後。。。二十四年，相單程等下攻臨沅，遣谒者李嵩、中山太守馬成擊之，不能克。。，。、當時羌人反叛長時間未能平定，征調百姓駐守邊境，長期不能回家，百姓愁苦。。，。冬天，趙沖進攻羌人各部族，殺死四千多人。。，。漢初承秦制設典屬國，分掌四方夷狄前來朝見造貢者及入朝作爲人質的子弟，成帝時並入大鴻胪。。，。而耿夔征發煩劇，新降者皆悉恨謀畔。。，。

輔上疏曰：“臣聞《詩》雲：‘彼徂者岐，有夷之行。。，。將整個西域交給屬國都尉主管，以敦煌一個郡統領西方。。，。他從小拜少府丁恭爲師學習《嚴氏春秋》。。。儒家認爲，五月戊午日，如同十一月甲子日，而且柳宿象征京城，其征兆意義重大。。，。推諸加時，以十二乘小余，先減如法之半，得一時，其余乃以法除之，所得算之數從夜半子起，算盡之外，則所加時也。。，。十七年二月乙未月終日，日食，當時太陽運行至胃宿九度處。。，。