夏曆的白晝漏刻敷隨著太陽的南北運動而作調節，比現行的官漏精確，明確了各種細節之後便可以施行。。，。元伯的母親摸著棺柩說：“元伯，你難道有所期待嗎？”于是停下棺柩，遇了一段時間，就見有人乘白車白馬，一路號哭而來。。，。？

願乞骸骨，更授夷吾，上以光七曜之明，下以厭率土之望，庶令微臣塞咎免悔。。，。不到五十年，龍將再次出現，這是應驗。。，。論曰：“臧文仲祀爰居，而孔子以爲不知。。，。五年夏，且凍、傅難種羌等遂反叛，攻金城，與西塞及湟中雜種羌胡大寇三輔，殺害長吏。。，。、

聖明的皇帝之所以聽取男女百姓的意見，好比給嵩山、泰山增加塵土，在淮河和海上聚集大霧，雖然未必有益處，但不會有害處。。，。、四方夷人雖然歸順反叛反複無常，朝廷的聲威和恩澤經常中斷，但只要教化推行的地方，不論是垂耳雕足的部族，還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族，無一不是以整個種族部落歸順，請派官吏，並且渡過大海，翻越高山，通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。，。仲尼心懷感憤，認爲九夷可以居住。。，。這樣過了十多午，這纔搭了一個草屋子住下。。，。更始二年，長貴率領部族進攻殺害了枚根，立自己爲邛谷王，行使太守職權。。，。）四城，戶九千一百七十，口五萬三千四百七十五。。，。

延光元年八月戊子日，陽陵陵園藏衣冠的寢殿失火。。，。熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。他與漢中人李固、河內人王奂關系密切，但瞧不起賈偉節、郭林宗。。，。、漢朝建立第八年，有人說周代興起後，每個縣邑都祭祀後稷，于是高皇帝下令在全國建立靈星祠。。，。

建武二十三年，其王賢栗遣兵乘箄船，南下江、漢，擊附塞夷鹿茤，鹿茤人弱，爲所擒獲。。，。、建初元年春，酒泉太守段彭大破車師于交河城。。，。

客見琦耕于陌上，懷書一卷，息辄偃而詠之。。，。當時遼東的鮮卑有六千多騎兵也入侵遼東和玄菟，烏桓校尉耿晔征調沿邊備郡的部隊和烏桓率衆王出邊塞進攻鮮卑，殺了幾百人，獲得大量的人口、牛、馬和各種器物。。，。、也有的人結交友朋和諧友好，日夜同心；有的人遵循道義，冒著危險，在生死問題上持同樣操守。。，。；皇帝奇怪他來得頻繁，而又看不到他的車馬，就秘密吩咐太史暗中觀察他。。，。贊曰：郊祀天地，祭祀宗廟，依禮而行，山川均予致祭。。，。刺史于是手持禮品見台佟說：“孝威像這樣立身處事，太苦了，怎麽辦？”台佟說：“我希望能保全性命，存養精神，保養元氣。。，。？

衆賊人造時你看看我，我看看你，說：“這是義士！”給周嘉車馬，將他們送走。。，。！是日夜，下竹使符告郡國二千石、諸侯王。。，。、河水分成兩條環城流過，所以叫做交河。。，。只有孝宣帝功德卓著，可以奉上廟號中宗。。，。誠術百三十五月二十三食，其文在書籍，學者所修，施行日久。。，。