尚書張林向皇帝提出：“谷之所以貴，是因爲錢便宜的緣故。。，。因而提拔重用天下知名人士，就任命李膺擔任長樂少府。。，。仲尼曰：“惟女子與小人爲難養，近之則不遜，遠之則怨。。，。

現在英雄豪傑從四面八方到京師會集，這是有志之士結交的時代，雖然需要專心經學，但何必過于認真？”仇覽嚴肅回答：“天子設立太學，難道只是在裏面隨意談論！”兩手作揖而去，不再與符融談話。。，。？！然而近來，朝廷不遵舊典，無功小人都有官爵，使他們富貴驕縱而後處罰他們，這不是愛人重才，承天順道的做法。。，。著《論衡》八十五篇，二十多萬字，說明事物類別的異同，糾正當時世俗的疑問。。，。少年時向穎川唐溪典學《左傳》，十來天就能熟讀它，溪典深深重視他。。，。十九年，劉備進兵包圍成都，圍了幾十天，適時城中有三萬精良部隊，糧食夠支持一年，官吏百姓都想抵抗。。，。

後來劉陶被舉爲孝廉，任順陽長。。，。樊晔的兒子樊融，才能出衆，但喜歡黃老之學，不肯做官。。，。這些人踏著刀劍的鋒刃，死去的超過半數。。，。

禅于學行禮，爲說道義以感化之。。，。現在皇帝向東行進，巡視許都，跨越艱險，變革圖新。。，。

臣算是貴族子弟，在京城成長，稍許知道些禮儀，卻不熟悉打仗；加上從臣的祖先以來，世代擔任宰相，全都靠文德對朝廷盡忠，得以免除罪過。。，。；現在國家死喪禍亂超過十二年了，仍然不能平定，正准備同您一起想辦法。。，。”劉暢堅決辭讓，敷上奏章，皇帝最終也未同意。。，。

性輕悍，憙與人殷仇，爲郡縣所疾。。，。鄉間的豪傑之士遊俠之人的傑出者，氣節可與原、嘗相比，名望不亞于春、陵，他們彼此交往聚合，在長安城中往來奔走。。，。、及陳蕃免太尉，朝野屬意于膺，荀爽恐其名高致禍，欲令屈節以全亂世，爲書贻曰：“久廢過庭，不聞善誘，陟岵瞻望，惟日爲歲。。，。時固始弱冠，奏記說蒼曰：將軍以周、邵之德，立乎本朝，承休明之策，建威靈之號，昔在周公，今也將軍，《詩》、《書》所載，未有三此者也。。，。、當時人非常重視此書，學者們無不背誦朗讀它。。，。

上天告譴，則王者思其愆；政道或虧，則奸臣當其罰。。，。；指切時要，言辯而確，當世稱之。。，。《春秋》上王子猛去世就稱‘卒’不稱‘崩’，魯子野去世就稱‘卒’不提‘葬’。。，。他生性公正廉潔，不接受私事請托。。，。

《兩都賦》寫道：有西都來賓問束都主人說：“聽說皇漢初期創建時，曾有意在河洛地區建都。。，。意以爲人臣有節，不宜逾禮過恩，乃上疏谏曰：“陛下至孝烝烝，恩受隆深，以濟南王康、中山王焉先帝昆弟，特蒙禮寵，聖情戀戀，不忍遠離，比年朝見，久留京師，崇以叔父之尊，同之家人之禮，車入殿門，即席不拜，分甘損膳，賞賜優渥。。，。、屬于次要的暴力雖然暫時獲勝，但應當崇尚的根本卻被忽略了。。，。”賈誼認爲“與善人在一起時間長了，不會不做善事，就如同生長在齊國，不能不說齊國的語言。。，。年十三，王莽敗，天下亂，與外氏家屬從田間奔入宛城。。，。皇甫規平素聽說王符的大名，便慌忙起身出迎，連衣帶都來不及穿上，拖著鞋便迎上前，拉著王符的手往回走，與王符坐在一起，十分歡快。。，。

墊觀是個有志氣節操的人，本應推舉焉孝廉，但因兄名聲地位尚不顯貴，便趾于在兄之前接受，于是聲稱中風，裝成不能說話的啞巴。。，。臣不明智地認爲應該依照從前的作法，再派使者，上可承繼五鳳、甘露招致遠方之人的朝會，下也不失建武、永平約束匈奴的大義0匈奴使者再次前來，然後朝廷派使一次，既表明中原以忠信爲主，並且知道聖朝禮義有常法，怎可去猜測和懷疑匈奴的來意，辜負他們的一片好意呢？斷絕來往不知會有什麽好處，交往也沒有聽說有什麽不好。。，。？、躬奉天經，惇睦辯章之化洽，巡靖黎蒸，懷保鳏寡之惠浃。。，。原其平刑審斷，庶于勿喜者乎？若乃推己以議物，舍狀以貪情，法家之能慶延于世，蓋由此也！陳寵字昭公，沛國洨人也。。，。？！