二童就把文書和筆硯交給少霞，少霞聚精會神握著筆管，頃刻就寫完了，就此看看讀讀，已經記在心裏了。。，。天色將明時，王母和上元夫人一起乘車離去，隨從的侍衛、車馬、龍虎，開路的儀仗和音樂，都和他們來時一樣，只見彩雲密集，一片芬馨的氣味，他們的行列一直往西南空中升去，過了很久才看不見了。。，。、園客是濟陰縣人，相貌漂亮人又好，縣裏很多人想把女兒給他做妻子，園客始終不娶。。，。雖然是山林之神，但是也有仙官主管。。，。此時辍棹悲且吟，獨向蓮花一峰立。。，。

又采女者，亦少得道，知養性之方，年二百七十歲，視之如五六十歲。。，。"王可交又問這裏離華亭多遠，和尚說："水路陸路加在一起一千多裏。。，。

及其失也，蒸則生熱，否則生寒，結而爲疣贅，陷而爲癰疽，奔而爲喘乏，竭而爲焦枯，診發乎面，變動乎形。。，。"葛玄又取出一道符投進江中，這道符在江中停立不動。。，。因爲這個原因爲他求情，更不可以。。，。玄嘗行過廟，此神常使往來之人，未至百步，乃下騎乘。。，。

不一會兒，有幾十個人，都是龍頭身上長滿了鱗，手裏持握著旗幟棍棒，引導白幽求進入水府。。，。也有很多人不能終其天年中途夭亡的。。。有大狸腰斬，死于床下，疾乃止。。，。道士驚，牽起曰："未可，恐不可回耳，此是相公身後之所處也。。，。那衣服中露出一寸多月亮，忽然滿室全亮了，寒光浸人肌骨。。，。天哪，神仙的法術能達到這個程度，就是爲了制造幻境來迷惑人嗎？當然不是，而是爲啓迪人們堅定修道的意志，這是平常人不能理解的。。，。？

貞元七年九月，韓佾乘車到大方山，設置壇台，請程太虛准備《三洞箓》。。，。（出《集仙傳》）　　骊山姥，不知道是哪個朝代的人。。，。玄宗和武惠妃、葉法善，都看到裏面有一重菩薩，外面有一重金甲神人，再外面用一重金剛力士包圍著。。，。、他曾經和秀才楊棱遊覽華山，搜盡了山崖谷地。。，。

聽說蘆生神算，便登門拜訪，請他預蔔後事。。，。"一名侍者就拿酒壺往杯子裏倒酒，但怎麽倒酒也不出來，侍者就報告給道士，道士說："這酒是仙酒，他必須把凡人的骨頭換掉才能喝得了這酒。。，。

"到唐太宗即位，把他召到京城，慨歎他的模樣很年輕，對他說："我因此知道有道術的人實在應當受到尊重，羨門、廣成等神人確實不是虛傳。。，。、（出《神仙傳》）　　呂恭字文敬，青年時就好服養生延年的藥。。，。郭翰心神感蕩，整理衣巾，下床跪拜參見，說："沒料到尊貴的靈仙突然降臨，願您賜下恩德之音。。，。

有車馬而常不乘，或數百日，或數十日，不持資糧，還家則衣食與人無異。。，。後有一個仙女，梳著鬟鬓穿著霓衣，說是妻子的姐姐。。，。少頃，葉天師至，診視之曰："此非鬼魅，乃道術者爲之爾。。，。因爲孝行可以感動上天，日月都爲孝順的人大放光明，孝行在地上傳揚，可以使萬物滋生。。，。回顧二子曰："子有道骨，歸乃不難；然邂逅相遇，合有靈藥相贶。。，。；數日，花俄不見，亦無落花在地。。，。

鄭相國尋亦去世，劉費頗秘其事，不知所降是何真仙也。。，。那餐桌上的佳肴美膳、奇味珍果，不是人間所能嘗到的；那美妙的音樂，也不是人間所能聽到的。。，。；、"又問其壽，璞曰："明公若起事，禍將不久；若住武昌。。，。；　　董上仙　　董上仙，遂州方義女也。。，。武帝元封元年正月初一，劉徹登上嵩山，興建在一座道觀裏，齋戒了七天，祭祀之後就回宮了。。，。