北齊神武皇帝遷都邺城之後，因爲晉陽是屯集兵馬的軍事重地，又是開創基業的地方，所以經常在並州鎮守，又時時來到邺都主持朝政。。，。有一狂僧，本無住著，人亦不知其所來，自出應召曰："某知回向寺處。。，。畜生們聽說能夠托生爲人，一個個歡喜雀躍，火滅氣消之後，氣漲的身體又恢複了原形。。，。若存孔門，未敢鄰于顔子，如言偃、子夏之徒，固無所讓。。，。、

那時有個胡蘆先生不知道他從什麽地方來，行動遲緩奇怪。。，。道生乞假省之，臨別，兄于近路設頓，祖送道生。。，。他的哥哥告訴他說："有一頭冤枉的牛，控訴你燒荒，燒死了它。。，。　　靈隱寺　　高齊初，沙門寶公者，嵩山高棲士也。。，。遂命土工，發溷以求之，三四尺，乃得骸骨，與改瘗焉。。，。在獄中亦有詩曰："易求無價寶，難得有心郎。。，。

他想怎麽做就怎麽做，不受任何拘束，看上去不象和尚的樣子。。，。但覺有一盞燈在前面引路，卻看不見人，崔子就跟著燈走。。，。"又重新檢驗果真如此，于是放他回去。。，。從胡人作亂以來，我在軍中，不再誦讀。。，。"爲饑渴所逼，發此言時，口中火出。。，。五年後，東北上有人，依稀國親，一鎮此邦，二十年不動，子志之。。，。

杯渡後來東遊到了吳郡，路上遇見個釣魚的，便向他要魚。。，。聽他說的話，確實是季貞，但形體又確實是張生啊。。，。有願莫從，專心日久，忽有觀世音金像，連光五尺，現高座上。。，。嘗就牙門外柳樹下，焚香課誦之次，欻有金字金剛經一，自空中飛下，楊拜捧而立，震駭心目："得非信受精虔，獲此善報也！"故陷于賊黨二十年間，終能枭巨盜，立殊勳，克保福祿者，蓋佛之冥祐也。。，。！孫權聽說他聰明有才，在召見的那天封他爲博士，讓他輔導太子。。，。天寶五載五月中病卒，二日而蘇。。，。

俄見江中有一人，挺然孤立，腰與水齊。。，。應當用豬羊祭祀龜石，灑酒祭典後再送給他。。，。有一個穿黃衫的人從後面趕來渡淮，說是有急事，特爲停船，等到了船上，卻說："只不過附帶著載我渡淮河罷了。。，。滿月這天，親戚朋友都來慶賀，店主人讓屠夫殺一只羊。。，。　　于李回　　于李回舉進士，唐元和八年，下第將歸。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時，巫山高唐觀有個道士叫黃萬戶。。，。

"少帝大怒，在宮中找到了個長得象夢中看見的那個女子一樣的人，把她殺了。。，。忽然一齊念佛，後退並忏悔，請求給她們造阿彌陀佛，誦觀世音經三十多遍。。，。

臨別，宣宗問理天下當得幾年，集曰。。，。在古文字中，光字確實從烡（意爲火兒）而來。。，。建中元年，六月二十八日，將赴選，以暴疾終于廣陵旅舍，其日乃立秋日也。。，。何不在群僧之中挑選一名聰明穎悟的，我要親自向他傳授一遍。。，。靈至門，見符甚多，曰："以邪救邪，豈得已乎？"並使焚之，其鬼怪遂絕。。，。？然後關緊門窗屏退衆人，靜靜地守候著。。，。

第二天，派惟思去盧府做長史的差事。。，。"嘉運曰："貧守妻子，不願爲官，得免幸甚。。，。"以後宮中有難産的，試驗一下，非常有神效。。，。及曉，香還入頂穴中，又以絮塞之。。，。

（出《高僧傳》）　　杯渡這個人，不知他姓啥名啥，因爲他常常憑借一只大木制杯子渡河，所以都稱他爲杯渡。。，。從說話的語氣上看好象是屈服了。。。王以本軍方討漢州，康延孝相次繼來，欲候之出山，以陳凱歌。。，。