還言：“世衰亂時，此下多死亡者，而骸骨不得葬，傥在于是？”寵怆然矜歎，即敕縣盡收斂葬之。。，。？信哉，“積善之家，必有余慶”。。，。蒯越、韓嵩及東曹掾傅巽等說琮歸降。。。、靈帝即位，窦太後複優诏蕃曰：“蓋褒功以勸善，表義以厲俗，無德不報，《大雅》所歎。。，。阿母王聖出身微賤，千載難逢，奉養皇帝，即使有推燥居濕之勞，但前後賞賜恩惠，超過了勞苦的回報，郝毫無滿足之心，不知法紀，與官宦勾結，擾亂天下，損害辱沒清廉朝政，使日月受到汙染。。，。

虞翅、鯉豎妙計，再次保全金方。。，。、譬人將鬥而斷其右手，曰‘我必勝若’，如是者可乎？夫棄兄弟而不親，天下其誰親之？屬有讒人交鬥其間，以求一朝之利，願塞耳勿聽也。。，。？各自成了異鄉之客，暗地裏保持往來。。，。性質悫，少文采，在位以貞白稱，時人方之前朝貢禹。。，。

張儉、岑旺、劉表、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超是“八及”，所謂及，是說他們能夠引導人們跟隨尊崇的聖賢。。，。、張皓上疏說：“臣聽說壺、舜設立敢谏之鼓，三王樹立誹謗之木，《春秋》取善書惡，聖明之君不怪罪小民百姓。。，。、行爲符合義理，強大的敵手也會心虛氣短；一句話不合正義，卑賤的奴仆也能說出道理。。，。；授權一人則政令專一，任用數人則相互依賴。。，。那時天下大亂，造反者到處皆是，州境凋殘破敗，黃琬率軍討平寇賊，威名大振，政績爲天下表率，封爵爲關內侯。。，。

宋光所犯罪，情況已經可以查清，守著朝廷這麽多年，卻始終不見被受理。。，。又使呂布發諸帝陵，及公卿已下冢墓，收其珍寶。。，。

以沛相賦斂違法，乃解印绶去，吏人追思之。。，。中常侍蘇康、管霸等人又被起用，于是排擠陷害忠良，相互阿谀獻媚。。，。、劉臻及弟蒸鄉侯劉儉都有深厚的德行，母親去世時，都口吐鮮血悲傷過度而極度消瘦。。，。傳曰：“殺史見極，平易正直，《春秋》之義也。。，。

後連有災異，诏舉有道，公卿百僚各上封事。。，。夫蜂虿起懷，雷霆駭耳，雖贲、育、荊、諸之論，未有不冘豫奪常者也。。，。、”接著便勸谏梁鹄說：“束縛喂養鷹鸢是想要它凶猛，它凶猛了卻要被煮掉，那還有什麽用呢?”梁鹄聽從了他的意見。。，。齊七政，訓五典，臣不如議郎王暢。。，。金鼓未震，狡敵知亡，故韓馥懷懼，謝咎歸土，張揚、黑山同時乞降。。，。、臣聽說《洪範》五事，一爲貌，外貌恭敬，恭敬産生嚴肅，貌傷則狂亂，而導致經常下雨。。，。

諸將有言語失當的，便就地殺死。。，。出仕于州郡，征召于公府，任爲北軍中候。。，。因此仲尼感歎說：“大道施行時，而我卻沒有趕上。。，。鈞立，多不法，遂行天子大射禮。。，。而且冬春十分幹旱，遭受地域十分廣大，雖然我內心進行自我責備，但不知如何去做纔有效。。，。漢朝興起時，諸侯王不努力從事教誨，多有觸犯禁忌的事情，因此有亡國的災禍，卻缺少嘉善的贊譽。。，。

羌虜先前有被抓到郡縣做人質的，全部遣送回去。。，。因此外夷誠心歸順，匈奴畏懼威嚴。。，。著《周官訓诂》，崔瑗以爲不能有異于諸儒也。。，。論曰：袁紹最初由于豪放俠義得到許多人，于是心懷稱雄爲霸的意圖，天下凡能當兵上陣高舉大旗的人，全都打著袁氏的名義。。，。