然子非聖人，安得知三生事乎？"童兒曰："我太清真人。。，。？能起死人否？"茅君曰："死人罪重惡積，不可得生。。，。？那女子假裝是走遠路的旅客，要求在趙升這兒過夜，並和趙升同床挨著睡覺，第二天那美女又假裝腳痛賴著不走，趙升只好留她住了幾天。。，。還說："現在桐柏宮中，賣藥的老頭兒，就是張老呀！"說完，隱去了。。，。！

市其衣服，夜至穴，則容已迎門而笑。。，。黃金從山石中生成，它當初也是山石的精華，經過一千年變成水銀；水銀接受了太陰之氣，本來流動而不凝固，如果遇到純陽之氣與它彙合，那麽在轉眼之間它就變成黃金了。。，。；子房登仙，位爲太玄童子，常從老君于太清之中。。，。當時名士，如宋之問、孟诜、盧照鄰等，皆執師弟之禮以事焉。。，。、過了幾年，韋氏家族內外的一些有識之士責備韋恕說："你們家雖然窮，但鄉裏有的是貧家子弟，何必把女兒嫁給一個種菜的老頭子呢？既然你把女兒嫁出去不要了，不如幹脆讓她到遠處去呢？"過了幾天，韋恕備了酒飯把女兒和張老叫到家裏，在喝到半醉時，韋恕微透露想讓他們搬到遠處去的意思。。，。？

後來弦超曾經被派到京師去，他空手進入集市，智瓊給他五匣弱紅顔料、五塊做褥子的麻布，而且彩色光澤，都不是邺城集市所有的。。，。、一年以後，他進到洪州的西山裏養神修道。。，。熊只記得詠鼓詞雲："江南鼓，梭肚兩頭栾。。，。唐天寶中，益州士曹柳某妻李氏，容色絕代。。，。後來楊棱又前去尋找那個洞穴卻不見了。。。

其人聚族言曰："形體如是，甯可久耶？聞大海中有神仙，正當求仙方，可愈此疾。。，。？看鄭冊公潛化的蹤迹，虛無的方位，那不是非常的明顯嗎？　　陳惠虛　　陳惠虛者，江東人也。。，。？"呂恭立刻跪拜說："今天遇見仙人真是我的大幸，只怕我糊塗愚笨，當不好仙人的徒弟。。，。一年多，正見就白日升天，時間就是開元二十一年壬申十一月三日。。，。

他是崔氏伯父的老朋友，因而就會求婚。。，。日暮矣，劉促令排店，費曰："日已昏黑，或得逆旅之舍，亦不及矣。。，。有一天，周寶對殷七七說："鶴林寺的杜鵑花，天下奇絕。。，。

唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。王聞女亡，入宅省視，左右奔走不絕。。，。從此又離去，說："二十三年五月五日午時，可令一個道士到萬山頂上等我。。，。

後爲散仙人，不得處職，但得不死而已。。，。"到了四更天，有一個穿紅衣服的人走進來，鞠躬屈膝說："天要亮了。。，。

過江遊茅山，過了好久，又去宜興張公洞。。，。李意期不回答，只是要了一張紙，在紙上畫了武器兵馬十幾萬，把紙撕碎，然後輕蔑地哼了一聲。。，。老人已經察覺說："道術可以心得，哪裏是在于力爭呢？悭惜之心不停止，道術沒有理由成功。。，。？

他回答說："我是塵俗間的普通百姓，想拜見這裏的仙翁。。，。（出《續玄怪錄》）　　柳歸舜是吳興人。。。到仙方台，見道士雲："華山有同行伴五人，煎茶湯相待。。，。一會兒，有人尋找水府使者，白幽求一邊答應一邊走了進去，先到殿前參拜，後被引導到西廊下，接著衆使者之下就坐。。，。

自仙府歸還，已有役使之術矣，遂入居卯酉山。。，。又言曰："逝波難駐，西日易頹，花木不停，薤露非久，輕漚泛水，只得逡巡，微燭當風，莫過瞬息，虛爭意氣，能得幾時？恃頑韶顔，須臾槁木。。，。？如果想准確地考證確定老子的生平，還是應該以史書上的正式的記載爲主，並參考一些神仙的經傳秘文。。，。""燕市人皆去"，祿山悉幽薊之衆而起也。。，。夫人還入東嶽岱宗山峭壁石室之中，上下懸絕，重岩深隱。。，。

　　玄俗妻　　河間王女者，玄俗妻也。。，。片刻間五色彩雲彌漫在庭院裏，鸾鳳飛翔，音樂陣陣，張老和妻子韋氏各自乘著一只鳳，還有十幾個騎仙鶴的隨從，漸漸升空向東飛去，已經看不見了，還隱隱約約聽到音樂聲。。，。