（出《北夢瑣言》）　　後唐明宗皇帝未顯貴時，跟隨分封地大將李存信巡邏邊境，住在了雁門的旅館裏。。，。及初疑，尚正辭诘之，乃聞說本末，知非他鬼，乃歔欷涕泗，因詢其夭橫之由。。，。後山上林木參天，巨石平坦，谏公于炎熱的盛夏常常在這裏端坐入定，求學道事。。，。

"沙彌懇求道："上飯堂吃飯用不多久就回來，哪能就毀壞了。。，。坐下來休息，正聽到本軍的號令聲，于是就到了本營。。，。置壇內閣，須臾鬼至，不敢升階。。，。于是就得到了那一庫錢，等開庫看錢，對帳查點，發現少了五百貫。。，。

然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、（出《幽明錄》）　　廬山往南走十多裏的地方有座雞山。。。

死後，有善解陰陽的說："喬木先枯死，其衆子一定會成孤兒。。，。有不能補化而蠹于物者，但言之。。，。天授初，任黃梅宰，家有厄難，應念而消。。，。居于京師，忽有沙門詣懷明雲："貧道見此巷中及君家有血氣，宜移避。。，。向隱還對他說："你以後結婚娶妻不生男孩，只生一群女孩子。。，。有人曾贈給支遁一匹好馬，支遁便接受並養了起來，當時有人譏笑他，他說："我因愛其神駿，所以就養了起來。。，。

以後五六天，汴州抓到了賊，問緣由，賊說："當時燭光忽然暗了，便不見了王乙，不知去處。。，。虎每欲伐燕，澄谏曰："燕國運未終，卒難可克。。，。（出《陰德傳》）　　唐朝博陵人崔應任扶溝縣令，有一天中午自己在家裏坐著。。，。遠遠看見有七段火光，望見火而跟著走，好象是村子想要去投宿，卻始終不能到達。。，。"這是自己預知呢，還是偶然呢？　　龐從　　唐昭宗乾甯丙辰歲，朱梁太祖誅不附己者。。，。？以燭者，將以後事屬我乎？"因厚加殡送，葬于鍾山獨龍之阜。。，。？

吏報雲："昭本名钊，是金旁刀，至某年改爲昭，更得十八年。。，。適聞師持課，大有利益，故來遜謝耳。。，。"後來，黃齊沿江路過巫峽，船翻了掉到水裏，被水沖到石灘上時，好像有人相救一樣，很順利地到了岸邊。。，。羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。省事少言，人鳥不亂，恒誦法華。。，。

因此一廁之內蟲蛆上萬，一磚之下，蝼蟻千萬。。，。走到寺廟前一看，只見庭院與廟宇精美壯麗，到處是芳香的鮮花，有五六個僧人，都有三十來歲，個個容貌秀美，都穿著圓領喬色袈裟，正依在門前樹枝下談話。。，。　　王哲　　唐虔州刺史王哲在平康裏治第西偏。。。"有的說："曾經在簡靖那，道尼轉誦。。，。　　馬奉忠　　唐元和四年，憲宗伐王承宗，中尉吐突承璀獲恒陽生口馬奉忠等三十人，馳詣阙。。，。

"初一行幼時家貧，鄰有王姥，前後濟之約數十萬，一行常思報之。。，。（出《原化記》）　　華嚴和尚就學于神秀。。。