董扶小時候到太學遊學，與同鄉人任安齊名，一同拜同郡人楊厚爲師，學習圖錄谶緯。。，。暴室丞主管官中婦女有疾病者，在此室中醫治；皇後、貴人犯罪，亦關押在此。。，。；、”第二天，馬棱伸長了脖子等到天晚了，認爲不可能應驗了，到晚飯時，就有驿使帶來诏書赦免和停止追究馬棱的事情。。，。群方鹹遂，志士懷仁，斯固所謂“舉逸民天下歸心”者乎！肅宗亦禮鄭均而征高鳳，以成其節。。，。！

修理東都城門，橋泾、渭，往往繕離觀。。，。、其後進欲誅廢中官，爲中常侍張讓、段珪等所殺，兵戰宮中阙下，更相誅滅，天下兵大起。。，。、大將軍何進移送文書給陳留太守，要他們累積範冉的事迹討論他的谧號，大家都說應當谧爲貞節先生。。，。于時聖帝，赫然申威，荷天人之符，兼不世之姿。。，。桓帝延熹二年夏季，連降大雨五十余日。。，。光武帝中興建立東漢，力行節儉，裁並官職，削減經費數以億計，以此恢複國家元氣，並貫徹始終，四方官吏積極響應，中原百姓得臥安居樂業。。，。

順帝漢安二年，尚書侍郎邊韶上書道：世道衰微是因爲曆數有錯，世道昌盛是因爲曆數正常。。，。儒者認焉壬子是淳水日，此日陽氣不勝陰氣，將發生水災。。，。

時民皆保聚，抄掠無利，而兵遂挫傷。。，。他們外表愚鈍，內裏聰慧，安居本土，看重舊有的習俗。。，。

永甯元年，南昌有婦人生四子，祗複問檀變異之應。。，。拜授諸侯、諸侯嗣子以及四方夷狄受封者，台下鴻胪召請拜任。。，。、烏桓的習俗是推崇戰死，他們用棺木收殓屍體，有悲哀哭泣的儀式，但到下葬的時候用歌舞相送。。，。”隴西太守張纡以權宜之計將號吾放了回去，羌人立刻就解散了，各自回到原先生活的地方，迷吾撤退到黃河北邊的歸義城居住。。，。五年，梁懂被免去官職，朝廷任命雲中太守耿夔兼攝度遼將軍。。，。

纔下葬，碰上西羌反叛，梁湛的妻子孩子都到其他郡避亂，缪肜獨自留下來沒走，爲梁湛造墳，他偷偷地打通井邊挖出一個洞，白天藏起來，夜間就背土，到賊寇被平定的時候墳已經造好了。。，。扶風人杜林傳《古文尚書》，杜林的同郡人賈逵爲《古文尚書》作訓诂，馬融又作傳注，鄭玄又做了注釋，自此以後《古文尚書》終于在世上有了名。。，。譯文：張升，字彥真，陳留尉氏人，富平侯張放的孫子。。，。前驅和後從之事完畢，供給的一切就停止了。。，。從此以後，世世代代增加它的裝飾。。，。

羌人稱“奴”爲”無弋”，由于爰劍曾做過奴隸，所以用“無弋”稱呼他。。，。窮鳥困獸，皆知救死，況種類繁熾，不可單盡。。，。先零的另一支部族滇零與锺羌各部族大肆侵掠，切斷了隴中道路。。，。朝廷于是再次將安定郡府遷到扶風，將北地郡府遷到馮翊，派行車騎將軍、執金吾張喬率領左右羽林軍、五校士兵和河內、南陽、汝南的部隊有一萬五千人駐守三輔。。，。、

魯生聞此辭，系而作歌曰：勢家多所宜，咳唾自成珠。。，。公爵和列侯，車較飾倚鹿，車轼飾伏熊，黑色車轜，車輪有朱色花紋，晝有鹿形的軸頭飾物，九旒之旗，畫下降的龍。。，。顯宗孝明皇帝于是繼承帝業，最先戴有旒的冕，上衣下裳都有花紋圖案，穿赤色舄和有絢飾的履，來祭祀天地，在三雍宮供養三老和五更，這時達到政治清明、社會穩定了。。，。、

天的感應表現爲日影，地的感應表現爲聲響，那就是律。。，。十三年，遼東鮮卑寇右北平，因入漁陽，漁陽太守擊破之。。，。京兆虎牙都尉宋謙因貪汙罪，被捕入獄而死。。，。

立趙飛燕爲皇後，後專寵懷忌，皇子多橫夭。。，。太守被殺，誠然不敢說什麽，只怕天下的人驚慌恐懼，各自猜疑生變。。，。