劉陶指責他們先前的過錯，要求他們立功贖罪以觀後效，命他們集結與他們關系好的少午，得到敷百人，都持武器等待命令。。，。臣之愚冗，職當咎患，但前者所對，質不及聞，而衰老白首，橫見引逮，隨臣摧設，並入坑埳，誠冤誠痛。。，。

所以先代的皇帝即使有聖明的資質，也仍然到處訪求得失。。，。劉向父子負責校理宮禁中的藏書，審查論定各派學說，也沒有谶語著錄。。，。主曰：“文叔爲白衣時，臧主匿死，吏不敢至門。。，。然物有出微而著，事有由隱而章。。，。劉寵從小接受父親的學業，由于通曉經典被舉薦焉孝廉，朝廷任命他爲柬平陵令，因爲他仁愛慈惠而被官吏百姓愛戴。。，。每朝會訪對，融辄引正定議，公卿大夫綿隸名而已。。，。

又十中取一，則可以使在理政之位的人上萬。。，。及至李固任職，奏免了一百多人。。，。單于複自將七八千騎迎攻，圍慬。。，。于是商量立新帝，李固找到司徒胡廣、司空趟戒，事先給梁冀一信，說：“天下不幸，接連遭受特大憂患。。，。、雄，巴郡人，有勇略，稱爲名將。。，。

論曰：董卓初以虓虎阚爲情，因遭崩剝之勢，故得蹈藉彜倫，毀裂畿服。。，。初，蒼歸國，骠騎時吏丁牧、周栩以蒼敬賢下土，不忍去之，遂爲王家大夫，數十年事祖及孫。。，。、寅武的府掾桂陽胡騰，從小就師從窦武，獨自爲窦武收屍下葬辦了喪事，因此也被禁锢不得做官。。，。所謂修禮，是說要廣聘有道之人如鄭玄等，講解《洪範》，攘除災患與咎凶。。，。會燒當、燒何、當煎、勒姐等八種羌寇隴西、金城塞，颎將兵及湟中義從羌萬二千騎出湟谷，擊破之。。，。、

”甫曰：“卿更相拔舉，叠爲唇齒，有不合者，見則排斥，其意如何？”滂乃慷慨仰天曰：“古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。。，。；？到王莽篡位，召陳鹹任掌寇大夫，他假托有病不肯應征。。，。當年高祖皇帝應夭順民，揮長劍而爲帝王，掃平秦二世與楚霸王，創建大漢政權，奠定國家大法，其功業恩德一直流傳下來。。，。如今長樂太後尊號在身，曾親自執政，哺育天下，而且立陛下登基，光照皇室。。，。

永建元年，孫程與張賢、孟叔、馬國等人爲司隸校尉虞謝申訴罪狀，拿了奏章上殿，斥責皇帝身邊的人。。，。、此後二十多年，家中沒增加一口人，這是得罪了上天呀。。，。創建大業，豈能是庸才所能做到。。，。後冀州刺史賈琮出巡，路過祭祀李雲的墓碑，並刻石表彰他。。，。常說：“做官的都是命中注定享受富貴，不用感謝別人的好處。。，。雖有善人而爲冀所飾舉者，亦不加命。。，。

曰：“皇帝在喪，無人子之心，威儀不類人君，今廢爲弘農王。。，。恃神任筮，既不必當賢；就值其人，猶非德選。。，。；或問倫曰：“公有私乎？”對曰：“昔人有與吾千裏馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。。，。？

等到何後下葬，又挖開文陵，董卓把墓中的珍寶全都取走。。，。太後崩，安帝親政，召還郎署，複在講部。。，。督郵吳導至縣，抱诏書，閉傳舍，伏床而泣。。，。陳忠上疏說：臣從《孝經》上得知，孝從愛親開始，終止于哀戚。。，。行旅至夜，聚衣裝道傍，曰“以付樊公”。。，。劉淑從小學習精通《五經》，于是隱居，建立精舍講學，學生常有幾百人。。，。

”太後大怒，隨即征召張忠爲司隸校尉，以此相威脅。。，。到別駕代郡人韓珩時，他說：“我蒙受袁公父子豐厚的恩遇，現在袁氏失敗逃亡，我的智慧不能挽救，我的勇力不能爲之而死，從道義說我對不住他們。。，。現在曹宗只焉從前的失敗感到羞恥，想對匈奴報仇，而不重溫過去出兵的事情，沒有考慮當時的情況。。，。

正籌劃治理黃河的事，浚儀令樂俊又上書說：“從前在武帝年間，人口衆多，都沿著河堤開墾種植，而瓠子河決口，尚且有二十多年，不會立刻就阻塞的。。，。而蠻夷心懷烏默般的心思，難以馴養容易壞事。。，。數年，鮮于褒薦之于京兆尹閻興，興即召倫爲主簿。。，。又：“仲冬之月，身體要保持安甯，事情要保持穩定。。，。