植侍講積年，未嘗轉眄，融以是敬之。。，。六年，征卓爲少府，不肯就，上書言：“所將湟中義從及秦胡兵皆詣臣曰：‘牢直不畢，禀賜斷絕，妻子饑凍。。，。公卿共表穆立節忠清，虔恭機密，守死善道，宜蒙旌寵。。，。皇甫規的部下想要補送錢財謝罪求情，皇甫規發誓不按他們的主意辦。。，。

陽嘉元年，封政弟十三人皆爲亭侯。。，。五原土宜麻枲，而俗不知織績，民冬月無衣，積細草而臥其中，見吏則衣草而出。。，。在上者能不止下爲善，不縱下爲惡，則國法立矣。。，。于是薦三犧，效五牲，禮神祇，懷百靈，觐明堂，臨辟雍，揚緝熙，宣皇風，登靈台，考休征。。，。曆思河澤，目矖鼎俎，耳聽康衢，營傅說于胥靡，求伊尹于庖廚，索膠鬲于魚鹽，聽甯戚于大車。。，。

後來太尉胡廣推薦劉矩爲賢良方正，經過四次升遷，劉矩擔任尚書令。。，。時始遷都于許，舊章堙沒，書記罕存。。，。又奏五郡太守及屬縣有臧汙者，悉征案罪，威風大行。。，。悲夫！行之者不知憂其然，故害興而莫之及也。。，。！義之所動，豈知性命，何爲以死相懼？”亭長歎曰：“居非命之世，天高不敢不傕，地厚不敢不蹐。。，。？

臣聽說從前拿著盛放弓箭的袋子命師出征，在靈台前宣告戰爭結束，有的人對此很稱贊。。，。是以時俗爲忠者少，而習谀者多。。，。論曰：從來皇家王公的後代都是嬌生慣養，不懂得生産勞動，那些龍夠修煉操行約束自己，優異出衆者，還沒有聽說過。。，。

頃之，病卒”子颉，修儒術，安帝時至陳相。。，。邊章要脅迫他爲帥，趟岐虛詞得免，輾轉回到長安。。，。

及在尚書，恒欲叩頭爭之，以時方嚴切，故遂不敢陳。。，。融才高博洽，爲世通儒，教養諸生，常有千數。。，。叔世偷薄，上下相蒙，德義不足以相洽，化導不能以懲違，遂乃嚴刑痛殺，隨而繩之，致刻深之吏，以暴理奸，倚疾邪之公直，濟忍苛之虐情。。，。月旦從此大焉震驚，每年貢奉禮品。。，。六年，劉備自袁紹奔荊州，表厚相待結而不能用也。。，。

用仁恩來護衛他，用德教來引導他，用災變來警示他，用嘉祥來鼓舞他，這便是古來聖賢秉承天道來長育萬物造福生民的開端了。。，。尊翼夫人馬氏爲孝崇博園貴人，以涿郡之良鄉、故安，河間之蠡吾三縣爲湯沐邑。。，。、

十五年，拜騎都尉，副驸馬都尉耿秉北征匈奴。。，。，郎官私下悲傷，替王寒心而長歎。。，。現在即可撰寫設立科目條律，安排制作诏文，嚴令刺史，嚴加處罰。。，。

竊見故司空掾桓梁，宿儒盛名，冠德州裏，七十從心，行不逾矩，蓋清廟之光晖，當世之俊彥也。。，。中興以後，複增敦樸、有道、賢能、直言、獨行、高節、質直、清白、敦厚之屬。。，。、其中說到：贊昔人之遇時兮，嘉伊、傅之逢世。。，。、初，寔在五原，常訓以臨民之政，寔之善績，母有其助焉。。，。少帝即位，發病廟中，周勃之征，于斯複見。。，。後來以性情剛直聞名，被朝廷征召，任侍禦史、並州刺史，所到之處都能改變面貌。。，。、

是以險則救俗，平則守禮，舉以公心，不私其體。。，。而今青州饑荒空前，盜賊遍地，老百姓空乏貧困，向政府求貸活命。。，。生子舒，曆四郡太守，所在有能名。。，。