平時喜歡吹笙，能吹出鳳凰鳴叫的聲音。。，。衡山隱者告訴他的住處說："離這四十多裏，只要遇到山就必定知道了。。，。特诏及報書，常使司馬相如等共定草，乃遣使，召安入朝。。，。卷起邊緣，底部下窪，好象船的形狀。。，。傳語更無大子弟，姑即自出見郎君。。，。"至期，十友如其言，相率以待。。，。

忽道旁有一大石，表裏洞澈，圓而砥平，周匝六七畝。。，。唯草市藥肆雲："常有二人，日來賣藥，稱王老所使。。，。後遊常州，會唐宰相馬植谪官，量移常州刺史。。，。良久曰："世間還有得似我輩否？"一人曰："王十八。。。？方才看見那個道士的半邊臉是紫黑色的。。。

但李懷仙不信，對他的兒子說："這是妖訛之事，你父親如果真是得道成仙了，我們境內大旱，你父親就應該給我們送雨來，如果天不下雨就殺你。。，。"陶、尹二公拜謝雙手接過，用酒吞吃了。。，。、　　張鎬妻　　張鎬，南陽人也。。，。立壇西面，乃以《太清神丹經》授之，鳴生別去。。，。若不能展才布德，居官食祿，當勤身苦體。。，。

段恝是侍者，站在那裏看先生們下棋。。，。"即隨仙人去二日，乃授恭秘方一首，因遣恭去曰："可視鄉裏。。，。

須臾郭侍女返，上元夫人又遣一侍女答問雲："阿環再拜。。，。在家有二男一女，皆已嫁娶，乃去。。，。　　另一種說法是，天寶年間，有一位姓崔的士人，到巴蜀去做縣尉，剛走到成都就死了。。，。

他談論起道家的理論來，就像古代的蒙縣莊子；他的學問深入不二，就像當今的維摩诘；至于推算天文曆法量度天地，則可以與洛下闳、安期先生相提並論。。，。；、以前丞相範蠡駕船泛在五湖之間，是知道他的主子不能和他同樂；留侯張良學習'四皓'而隱去，是怕他的主子不能長久存在下去。。，。；孔安國又傳授了幾個人，都活到四百歲，後來都進山繼續修煉去了。。，。"那些人大吃一驚說："今天是九月初九，離三月初三已經半年多了！"王可交又問這裏是什麽地方，一位和尚說："這裏是天台山的瀑布寺前哪。。，。！道士偷偷招呼王卿出來，讓他在道路旁邊禮拜谒見天師。。，。陽九，天旱海消而陸地自行枯幹。。，。

現在我有一些越井岡的艾蒿送給你，每次遇上長腫瘤的人，只用象燈心那麽粗一小縷就可以治好。。，。"馬周按照袁天綱的話，沒出城門，果然看見一個騎牛的老頭出城，就默默地跟在後面。。，。李公指著抱筝的女人說："這個人像我的妻子，哪能不眷戀！"張公笑道："天下相似的人有的是。。，。！不肯修升天之道，但取不死而已，不失人間之樂。。，。夫鹄不日浴而白，烏不日染而黑，天之自高矣，地之自厚矣，日月自照矣，星辰固自列矣，草木固有區矣。。，。不一會兒，有一個仙童從江水裏出來，他的衣服居然沒有沾濕。。，。

三藏結壇焚香，自于壇上跏趺作法，取袈裟貯之銀合；又安數重木函，皆有封鎖，置于壇上。。，。；"就又連聲吟唱道："何當出灰灺，無計離瓶罂。。，。她就偷偷地把書中的要訣寫下來，依照它修煉。。，。有一天牛死了，他的妻子對他哭泣，歎道："全家人的衣食供給，全憑這頭老牛，牛已經死了，靠什麽維持衣食呢？"慈母山上的一位道士，每次路過他家，就要在他家住上一些日子。。，。？但是，這裏仰視不見峰頂，四面又沒有路。。，。

相隨上華陰山上，常大呼雲："于老酒母在此。。，。黃金可作，信淮王之昔言；白日可廷，察真經之妙用。。，。；有一次，有一個來泉邊飲馬的人送給陽翁伯一升白石子兒，讓他種在地裏，就會生出白玉來。。，。少好恬靜，不恤世務，不營名譽，不飾車服，唯以養生治身爲事。。，。衆道士都像役使奴仆似的役使他，灑水掃地奴隸般地役使，沒有什麽活不讓他幹，而侯道華更加高興。。，。登山顛倒（按：本書卷七王遠條。。。

"已而捀子引契虛歸，其道途皆前時之涉曆。。，。弦超的父親給弦超娶妻之後，他們就分日宴樂，分夕而共寢。。，。姑謂畋曰："此後四海多難，人間不可久居，吾將隱九疑矣。。，。王子芝派人暗中跟隨在他的後面。。。當時人們都看見他們踏空而行，從此再也沒有重新出現。。，。詐雲："夜獨居，偶爲妖狐所惑，隨造其居，將曙，悟而歸耳。。，。