這三個官戶都住在江陵，都喜歡下圍棋，常常不分晝夜的聚在一起下棋。。，。當時天已經亮了，看見所住的屋裏有幾十個僧人，擁塞著他的房門；又見自己的身體在床上。。，。；

閉門塞戶，羞見吾徒，呼既不來，何須更召。。，。夏侯就指著床上一條剛織好的鑲有寶石裝飾物的腰帶對僧榮說："我如果能讓這條腰帶再現，你就把它送給我好嗎？你現在可以把帶子燒掉。。，。？開元末，宣州司戶卒，引見城隍神。。，。延坐從容，雲："有巫立仁者，罪合族，廟神爲理之于嶽神，無人作奏。。，。"　　成叔弁　　元和十三年，江陵編戶成叔弁有女曰興娘，年十七。。，。

其部曲子弟，動即罪責，不堪其懼。。，。僧返步以觀之，天使下馬，入木窺之。。，。"悝不敢歸，得潮來，自逐水而去。。，。

（出《搜神記》）　　東陽縣有個劉寵，字道弘，住在姑塾（今江蘇吳縣）。。，。老人叫道："四娘子爲啥到這？"老太婆應道："給高八丈行禮致意"。。。？

劉先以防備，與鬥，亦不敢入戶，至四更中，然後遂絕。。，。山都的巢是蛋形但很堅硬，三尺來長，裏面很有光澤，五色鮮明，兩個巢摞在一起，中間連著。。，。

少頃，有村婦出自西廂之北，著黃故衣，蓬頭敗屦。。，。一條羊腿吃完了，沒有吃飽，張令又把箱子裏十分之四、五的食物拿出來給他吃。。，。、第二天回到親仁裏，親自把錢送到興道裏。。，。有一吏若外郡之郵檄者，小囊氈帽，坐于其側，頗有欲糕之色。。，。當時連年大旱，祈禱求雨也不靈應，馬希聲就下令把南嶽司天王廟和他所管的境內所有的廟都封閉了。。，。最後兩個人談到鬼神，爭論得很激烈，鬼要讓他屈服便氣憤地說："古今的聖賢都承認有鬼神，怎麽你就偏偏說沒有？"說著就現出了鬼的醜惡形象，阮瞻默默地說不出話，氣色也十分壞，一年多就病死了。。，。？

任某在香前點了一支蠟燭說，"蠟燒到一寸時，我就走了。。，。因不（明鈔本"因不"作"而致）犯將軍之怒。。。及出曰："適以咨白，何爾負約？然以此不能複諱，家君是華山神，相與故人，終令有益，可無懼也。。，。？然皇王帝霸之道，興亡理亂之體，其可聞乎？今足下何乃贊揚今之小巧，而隳張古之大體？況予乃訴皓月長歌之手，豈能拘（"拘"原作"歡"，據明鈔本改）于雕文刻句者哉。。，。？蘇節又問自己的陽壽，蘇韶說知道後會告知的。。，。

"然後，他題了一道詩："青骢一匹昆侖牽，奏上大王不取錢。。，。一天，神巫沒有跟包九娘一起而自己來了，說："我姓孫，名叫思兒，寄住在巴陵，欠包九娘的錢，現在已經還清，和她告別回去，所以來辭行。。，。

站在她身旁的侍女，也都是昨天見過的隨從。。，。元則遽令錄之，言鬼書不久辄漫滅。。，。　　唐邦　　恒（恒字原空缺，據黃本補。。，。這人自稱是晉代的中散大夫稽康，對賀說："你左手的指法太快，這不合乎古代的彈奏技法。。，。