只是這些蟲子很怕梓木，後來由于用梓木做棺材，蟲子就再也不來了。。，。書生聲音嚴厲地說："看到美麗的女子不能控制自己，也是人之常情。。，。信宿之後，遂攀緣躍出其坑，徑尋舊路而竄。。，。可宣告百姓，爲我立祠，不爾，將有大咎。。，。

勝負既決，強者前，弱者後，隨昌雁行，歸于雞坊。。，。"　　（出《玉溪編事》）　　南诏國把十二月十六日稱爲星回節。。。　　又　　或雲，鸺鹠食人遺爪，非也，蓋鸺鹠夜能拾蚤虱耳，爪蚤聲相近，故誤雲也。。，。曾令侍婢浣沙，將紫玉钗一只，詣景先家貨之。。，。

尹兒看其衣悉無縫，五色斓斑，似鱗甲而非毛也。。，。（出王子年《耆舊傳》，明抄本作出《拾遺錄》）　　越王回國的時候，丹烏鳥圍著越王飛翔，所以勾踐才能夠回到國內。。，。日晏，有貨枯魚者至焉，耽複專其志而谛聽之，其家童連呼之，遂挈魚以入。。，。敞顧己寒賤，必不（"不"字原缺，據明抄本補）能致勝踔，私利其言，許之。。，。到縣裏才十天，李生剛與盧氏上床睡覺，忽聽床帳外面有奇怪的聲音。。，。海神女執射摩曰："爾手斬人，血氣腥穢，因緣絕矣！"（出《酉陽雜俎》）　　突厥的祖先叫射摩。。，。！

但過了好幾天，一點消息也沒聽到。。，。他領悟了自己所做的夢，放了這些鼈。。，。見一物，鱗角爪距可畏，來據其上。。，。象這樣反複進行幾次，大雁生氣了，就去啄雁奴。。，。

他帶著家眷去上任，乘船經過洞庭湖。。，。有能貫通它的義理的，經過明經考試進行科舉選拔。。，。不要怪我說這樣話，別人不認識你，我卻認識你。。，。今昭州平樂縣（出《洽聞記》）　　郭仲産的《湘州記》上說，平樂縣西面七十裏處，有座榮山，山上有不少木客，形體像小孩，他們也能唱歌、哭泣，衣服褲子跟常人沒有什麽不同，而他們的行蹤不定，難以發現。。，。、"塞鴻說："我已經贖身成爲平民，租了一間小房子，以賣絲織品爲業。。，。初到之夕，二更後，方張燈臨案，忽有小人半寸，葛巾，策杖入門，謂士人曰："乍到無主人，當寂寞。。，。

原來看見的一片房屋，也都不見了。。，。（出《風俗通》）　　《風俗通》裏說："城門失火，禍及池魚"。。，。楊家有位女兒剛剛長成人，養在深深的閨房中還沒有人發現她。。，。是日，將架巨梁，工巧丁役三百余人縛拽鼓噪，震動遠近。。，。

而衆鵝中有鈴聲甚清亮，候之，見一鵝咽頸極長，因羅得之，項上有銅鈴，綴以銀鎖，有隱起元鼎元年字。。，。又以紙炷火上焰熱，點其尻，亦致失溺，然不及鏡照也。。，。"後來到了輪值的日子，公業就假托有事情，向長官請了假。。，。

全國都有供奉妖物的風俗，不懂得佛法，共有供奉妖物的祠堂三百多處。。，。將欲收拾余燼，背城借一，而慮晉陽水急，台城火炎。。，。李公佐在元和八年，在常州爲去朱方的給事中孟蕳餞行，廉訪使薛公蘋在客店裏准備禮品。。，。"王嫱詩曰："雪裏穹廬不見春，漢衣雖舊淚痕新。。，。

自虛竊意佛宇之居，有住僧，將求委焉，則策馬入。。，。馬行余離開坐席回答說："我是個平庸淺薄的商人，雖然生長在中國，但是只聽說土地適合種什麽，不懂詩書中的道理。。，。但以十二因緣，皆從觞（明抄本"觞"作"觸"）起；茫茫苦海，煩惱隨生。。，。；