現在賞賜天下男子爵位，每人二級，賞賜三老、孝悌、力田每人三級，賞賜平民役有登記在冊的及流動人口想落戶定居的每人一級；賞賜鳏、寡、孤、獨、病重體弱、生活貧窮不能自保的人糧食，每人三斛。。，。；、司空虞放免，前太尉黃瓊爲司空。。，。臣伏見方今刺史、太守專州典郡，不務奉事盡心爲國，而司察偏阿，取與自己，同則舉爲尤異，異則中以刑法，不即垂頭塞耳，采求財賂。。，。、至于因一句話而被賞賜，有志之士則感到羞恥；接受爵號而不謙讓，故而受到詩人的勸告。。，。；绲弟允，清白有孝行，能理《尚書》，善推步之術。。，。蜀地沃野千裏，土壤膏腴，果實所生，無谷而飽。。，。

三月，京師及五個郡國天旱，皇帝令開官倉供給遭旱災貧困百姓的糧食。。，。十二年春，與公孫述將魏黨、公孫永戰于魚涪津，大破之，遂圍武陽。。，。、”援曰：“天下反覆，盜名字者不可勝數。。，。

永平二年，因重病免官，幾個月後去世。。，。昔五更桓榮，親爲帝師，子郁，結發敦尚，繼傳父業，故再以校尉入授先帝，父子給事禁省，更曆四世，今白首好禮，經行笃備。。，。

光武帝曾問他誰是學識淵博的人，宋弘于是推薦沛國桓譚才學有名，幾乎能趕得上楊雄和劉向父子，于是召見桓譚拜任爲議郎、給事中。。，。、其令太傅、三公、中二千石、二千石、郡國守相，舉賢良方正、能直言極谏之士各一人。。，。、二月戊戌日，派遣中谒者收埋那些外地流落京師而死無家屬認領以及棺椁朽壞的人，都爲他們設靈牌祭奠；那些有家屬，但特別貧困而無力埋葬的，賜給錢每人五千。。，。；世祖因使忠還，行太守事，收郡中大姓附邯鄲者，誅殺數百人。。，。

他們平常傲慢無禮，和烏獸沒有區別。。，。”閏月辛醜日，廣川王劉常保去世，沒有兒子，國被廢黜。。，。彭寵認爲他到此你應出門相迎，握手互致，一齊歡樂，比肩而坐。。，。”數固請，不聽，乃遣兄子寇張、姊子谷崇將突騎，願爲軍鋒。。，。、

帝大怒，乃免曆兄弟官，削國租，黜公主不得會見。。，。順帝既立，石與喜皆以阿黨閻顯、江京等策免，複爲衛尉。。，。、恺性笃古，貴處士，每有征舉，必先岩穴。。，。馮衍年幼時就有奇才，年僅九歲．就能背誦《詩經》，到了二十歲就博覽通曉群書了。。，。建武末年，江革與母親回歸鄉裏。。，。

昔秦之將衰，華山神操璧以授鄭客，曰“今年祖龍死”，始皇逃之，死于沙丘。。，。那些來自山林的獲利，山坡池塘的捕撈采集所得，用來供給百姓，不收租稅。。，。是時喪亂之余，郡縣殘荒，興方欲築城郭，修禮教以化之，會以事免。。，。《尚書》裏說‘用鞭作爲治理官事的刑罰’，難道說是這樣的嗎？應該到秋冬時節審理案情，明令禁止在其它季節審理。。，。？等到宴會結束，伯升的舅舅樊宏對伯升說：“昔日在鴻門宴會上，範增舉玉殃暗示項羽殺漢王。。，。

杜林上奏說：“人的情感受到折辱，仁義節操的風尚就會受損；法規繁多，那麽只圖苟且免罪的行爲就會發生。。，。；”章下太常，太常巢堪以爲一世大典，非褒所定，不可許。。，。少公頗學圖谶，言劉秀當爲天子。。，。觀察他們的智慧和謀略，確實沒有人能使漢高祖畏懼，而奮發其英靈。。，。

建武十一年，劉祉病重，便上交城陽王玺绶，表示願意以列侯身份爲先人祭祀。。，。直抒心意而不加隱瞞，這的確是夏、殷、周三代君臣相處之道。。，。、論曰：利用仁義者藉仁義來求得利益，體合仁義者不期望體合卻自然合乎仁義。。，。

以明經數言事，拜侍中，從更始在長安。。，。”永平元年春正月，帝率公卿已下朝于原陵，如元會儀。。，。您是國家任命的大臣，千裏地面的治理重任在肩，舉止進退，怎麽能輕率呢？”太守不聽，馬上就上了車。。，。？

己酉日，光武帝下诏書說：“各路盜賊縱橫天下，殘害黎民百姓，劉盆子竊取皇帝尊號，亂惑天下。。，。王莽派太師王匡、國將塞童守衛洛陽。。。、說起事積久則吏自重，吏安定則民心靜。。，。現把前面的想法條理排序，暢述主要內容及思想，分爲便于操作的七件，正如下面所述。。，。