壬辰（初六），始安王劉曜到達西明門。。，。劉曜焚燒了愍帝所帶的棺材，接受了他口含的玉璧，派宗敞侍奉著愍帝回宮。。，。許多人谏阻陸抗，陸抗說：“怎麽會有用毒酒殺人的羊祜？”陸抗對守邊的士兵說：“別人專門行恩惠，我們專門做惡，這就等于不戰而自己就屈服了。。，。？

乙醜（二十二日），王彌放火燒建春門後向東逃竄，王衍派左衛將軍王秉追擊他，在七裏澗交戰，又打敗了王彌。。，。有人勸諸葛亮不要這樣做，諸葛亮說：“如果留外地人爲官，則要留駐軍隊，留駐軍隊，則糧秣供應困難，這是第一個難題；這些夷族剛受過戰爭之苦，父兄多有死傷，怨氣未消，任用外地人而不留駐軍隊，定有禍患，這是第二個難題；這些夷族叛亂分子屢次三番殺死和廢掉官吏，自知有罪，與我們隔閡很深，若留下外地人爲官，終究難以被他們信任，這是第三個難題。。，。；廬江內史華譚給顧榮等人去信說：“陳敏竊據吳郡、會稽地區，性命像早晨的露水一樣危險。。，。、山陽曹偉，素有才名，聞吳稱藩，以白衣與吳王交書求賂，欲以交結京師，帝聞而誅之。。，。從前漢室衰微，三家鼎立，如今曹、劉失道，都被晉所占有，這是近在眼前的、十分明顯的證據。。，。、我現在計劃先攻破劉璋，再擊敗張魯，統一南方，即使有十個瑛操，我也沒有什麽可擔憂的了。。，。

王浚有穩定社稷的功勳，應當特別加以恩崇重用，讓他管理幽州、朔方地區，成爲北方藩籬屏障的首領，我們盡心竭力捍衛都城，保護皇室，那麽陛下就可以垂衣拱手、高枕無憂，四海自然匡正。。，。、”連續上書三四次，辭情激切，還要去京師，當面陳述嫡庶的大義，吳王不快。。，。　　當初，魏文帝聽蜀軍樹立木柵紮營，相連七百余裏，便對他的大臣們說：“劉備不懂軍事，哪有連營七百裏能夠和敵人對峙的！‘在雜草叢生、地勢平坦、潮濕低窪、艱險阻塞等處安營的軍隊，一定會被敵人打敗’，這是兵家大忌。。，。！、　　中軍將軍羊祜謂傅玄曰：“三年之喪，雖貴遂服，禮也。。，。　　以前，趙固、上官已、李矩、郭默等人互相攻戰，祖逖派遣使者前往調解，剖析利害，這些人便都接受祖逖的調度。。，。、穎北渡河，奔朝歌，收故將士，得數百人，欲赴公師藩，頓丘太守馮嵩執之，送邺；範陽王不忍殺而幽之。。，。；

以主公的英明，趁其崩潰時率兵壓境，一定能取勝。。，。王彬聽說王應要來，秘密准備小船等候。。，。聽說在追趕劉備時，輕騎兵一天一夜奔馳三百余裏，這正是所謂‘強弩射出的箭，到了力量已盡的時候，連魯國生産的薄綢都穿不透’。。，。

且沓渚去淵，道理尚遠，今到其岸，兵勢三分，使強者進取，次當守船，又次遠糧，行人雖多，難得悉用。。，。聰以問太宰延年、太傅景，皆曰：“太保自雲劉康公之後，與陛下殊源，納之何害！”聰悅，拜殷二女英、娥爲左右貴嫔，位在昭儀上；又納殷女孫四人皆爲貴人，位次貴妃。。，。；！、　　初，張賓好讀書，闊達有大志，常自比張子房。。，。

陛下不兢兢業業，考慮崇尚節儉，反而追求奢糜，中尚方制作出遊戲器物，後園豎起承露盤，這當然能使耳目愉悅，然而也足以助長敵人的圖我之心！可惜啊，舍棄堯、舜的節儉而仿效漢武帝的奢侈，我私下認爲陛下不應這樣。。，。！、劉嶽攻克孟津戍、石梁戍，斬獲首級五千多，又進軍把石生圍困在金墉。。，。、　　[9]廢黜太子司馬時，曾打算立淮南王司馬允爲太弟，但意見不統一。。，。

陛下又患台閣禁令之不密，人事請屬之不絕，作迎客出入之制，以惡吏守寺門，期實未得爲之本也。。，。石勒遣其將石越帥騎二萬屯並州，招納流民，民歸之者二十萬戶。。，。聰怒曰：“吾豈桀、纣，而汝輩生來哭人！”太宰延年、太保殷等公卿、列侯百余人，皆免冠涕泣曰：“陛下功高德厚，曠世少比，往也唐、虞，今則陛下。。，。！、佛是外國的神靈，不是天子和各華夏民族所應祠奉的。。，。郭敬恐懼遁逃，桓宣隨即奪取了襄陽。。，。但孫奮不肯遷徙，又多次觸犯國家法度，諸葛恪就給孫奮寫信說：“帝王的尊貴與上天同一地位，因此以天下爲家，以父兄爲臣；仇人有善行，不得不舉薦，親戚有惡迹，也不得不誅殺；就這樣順承天命治理萬物，以國爲先，以家爲後，這是聖人所立的制度，是百世不變的法則。。，。；

　　孝懷皇帝上永嘉元年（丁卯、307）　　晉懷帝永嘉元年（丁卯，公元307年　　[1]春，正月，癸醜，大赦，改元。。，。、然其作軍屯營，不失令行禁止，部界無廢負，路無拾遺，其法亦美矣。。，。　　是時，維數出兵，蜀人悉苦，中散大夫谯周作《仇國論》以諷之曰：“或問往古能以弱勝強者，其術如何？曰：吾聞之，處大無患者常多慢，處小有憂者常思善；多慢則生亂，思善則生治，理之常也。。，。；？

劉曜平常聽說魯充賢能，就讓把他活著帶來，見面時，賜給他酒說：“我得到了您，安定天下就不成問題了！魯充說：“我身爲晉朝將軍，國家淪喪失敗不敢求生。。，。！”于是右將軍王導等人上奏疏承認錯誤，請求免除職務。。，。慕容妒忌他們，慕容翰歎息說：“我從先父那裏接受任職，不敢不盡力，幸好仰仗先父的在天之靈，所向披靡，這是上天助我國，並非人力所爲。。，。