（出《法苑珠林》）　　晉代桓沖做江州刺史時，派人到廬山上查看，希望能發現一些珍奇神異之物。。，。至八月，必當卻到華州，尋使奉迎，相見非遠。。，。　　南海毒蟲　　南海有毒蟲者，若大蜥蜴，眸子尤精朗，土人呼爲十二時蟲。。，。"和且耶良久才吟詠道："冬朝每去依煙火，春至還歸養子孫。。，。有的請和尚陳設食物，于佛像前，第二天，殺羊殺豬來讓和尚吃，稱作"除齋"。。，。

盧汾對三位朋友道："奇怪呀！真是萬物都有神靈。。。！自稱父親名叫君乘，也是高壽，曾經事奉兖公陸象先。。，。出入禁門不問，京師長吏爲之側目。。，。家中仆人急忙打開門看，只見床下有條白魚，六七尺長，還沒死，在地上亂跳。。，。

凡是（"凡是"原作"風有"，據明抄本改。。，。雲，有一白衣人，眇目，把牒冥司，訟殺其妻子。。，。或許是通達的人，把一切事情都看得很隨便，忽略小的方面，而只看大的方面，把婚前結合看作醜行，把脅迫訂的盟約看作可要挾的條件，那麽我形體雖然消失，但誠心也不會泯滅。。，。

"于是派人給楊娼送去很多奇珍異寶，叫家中年輕仆人駕著輕快的刀形小船，護衛著楊娼回北方去。。，。　　戴文謀　　有戴文謀者，隱居陽城山中。。，。"三個男傧相解下武器衣帽更換了新衣服，田子華說："想不到今天能親眼看到這麽盛大的婚禮，不要忘記我。。，。

以稻記年月葬時（"稻記年"三字及"葬時"二字原空缺，據黃本補）。。，。"《南越志》雲："暮從臍入，旦從口出也。。，。乃裝金銀羅錦二十馱，謂仙客曰："汝易衣服，押領此物，出開遠門，覓一深隙店安下；我與汝舅母及無雙，出啓夏門，繞城續至。。，。；　　滕　邁　　滕倪苦心爲詩，遠之吉州，谒宗人邁。。，。（出《嶺表錄異》）　　南方人都不相信佛教。。。

其冬，果疊（明抄本"疊"作"釁"）鍾手足。。，。曹長大聰明，如何記得，貧道舊時惡句。。，。"象這樣一連過個好幾個晚上，每天早晨離開的時候，女仆都來迎接她。。，。

徐仲就把龜放在乾元寺後的樹林中。。。數日，終不見人，令因乃急引簾窺之。。，。有老豎，即生乳母婿也，見生之舉措辭氣，將認之而未敢，乃泫然流涕。。，。"剛才見過的女郎，領著徐仲山從走廊進去，到了堂屋南側的小庭院，看見一個男子，年齡大約五十多歲，身上的皮膚、胡須和頭發全都是白的，戴著紗巾搭成的帽子，穿著白綢布繡著銀色花紋的披肩。。，。、又數日，于球場致宴，酒酣，吳乃聞婦女于看棚聚觀，意甚恥之。。，。

俄而一龜徑尺余，自到壇而死，諸妾亦差，騰妾聲貌悉不多。。，。頃刻，有百余野叉，皆赤發裸形，呀口怒目而至。。，。　　謝　非　　道士丹陽謝非往石城冶買釜還，日暮，不及家。。，。俄頃，果見捕得三四十枚以歸，烹而充食。。，。于是觀主命令用木柴燒死那老蜘蛛，燒時放出的臭氣十多裏外都能聞到。。，。又經大人國，其人悉長大而野，見船上鼓噪，即驚走不出。。，。

今月九日，有遊軍三千余，來掠我近郊。。，。"姚氏說："這是神物，殺了他不吉祥。。，。徐玄之的性格氣質是不會改變的，又見識廣博，並非淺薄之輩，況且又注意培養仁義忠信的品德，難以誣蔑他是妖邪。。，。再說我所要求的，對您原本無害，對我則有很大的好處。。，。

如今人們每年正月的第一天，都有門窗之上刻雞或畫雞，就是那時候留傳下來的重明的形象。。，。那年臘月又請假進城到親戚家中，然後偷偷地找了一個僻靜的住處住下，不叫人知道。。，。加以牛五十余頭，鎖乃振動，稍稍就岸。。，。

孫權立刻派人去砍伐桑樹，用來煮龜立刻就煮熟了。。，。蜀禮部尚書纂，即其息也，常爲同列言之。。，。上怒曰："卿歸中書，宜宣與禦史中丞共按其事。。，。《槲林歎》《紅窗影》等，每宴飲，即飛球舞盞，爲佐酒長夜之歡。。，。