百姓想念他的恩德，在安陽亭西面爲他建造祠堂，每到吃飯時就和弦而歌並祭奠王渙。。，。苟免者威隙則奸起，感被者人亡而思存。。，。太傅、三公奏鎮冒犯白刃，手劍賊臣，奸黨殄滅，宗廟以甯，功比劉章，宜顯爵土，以勵忠貞。。，。、”陽球說：“你們的罪惡不可言狀，死了不能消除罪責，竟然想請求寬容嗎？”王萌于是罵道：“你以前像奴仆一樣侍奉我父子，奴仆竟敢反叛你的主人嗎？今天你折磨我們，你將自取其禍！”陽球要人用土堵住王萌的嘴，棍棒俱下，王甫父子都死在杖下。。，。？！帝舅大鴻胪耿寶舉薦中常侍李閏兄給楊震，楊震役聽從。。，。

我聽說诏書旨意以寬厚淵博爲高，十分痛恨苛嚴暴虐之人。。，。而毀謗布流，應時折減者，豈非觀聽望深，聲名太盛乎？自頃征聘之士，胡元安、薛孟嘗、朱仲昭、顧季鴻等，其功業皆無所采，是故俗論皆言處士純盜虛聲。。，。？、

其余七位公主都因過早去世，所以都沒趕上封爵。。，。永初三年，太尉張禹推薦寒朗爲博士，朝廷征召他到公交車署去，正在此時他去世了，當時八十四歲。。，。疏勒兩城自超去後，複降龜茲，而與尉頭連兵。。，。以夷狄攻打夷狄，是最好的計策。。，。多麽美好啊，漢末有名望的皇室後代！如果劉虞公孫瓒二人沒有矛盾，同心協力，收集民衆修城聚糧，蓄積力量保守燕、薊富饒之地，修繕甲兵顯示威武，來抓住群雄的破綻，不依靠天運，致力于人事，那麽要建立古人一樣的功業，還能差多遠嗎！陶謙字恭祖，丹陽人。。，。！、

他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、朱穆祇因不能周全朋友的情分，便拒絕志趣相同之人的請求；恨朋黨俠客勾結産生弊端，便忘記了得到朋友的大義。。，。；及至董卓當權，因黃琬是名臣，召回京任司徒，改任太尉，更封爲陽泉鄉侯。。，。有三個中常侍是冀州人，他們致書求見朱穆。。，。

伏惟陛下年隆德茂，中天稱號，襲常存之慶，循不易之制，目不視鳴條之事，耳不聞檀車之聲，天災不有痛于肌膚，震食不即損于聖體，故蔑三光之謬，輕上天之怒。。，。”婦人謂嫁曰歸，言湯以娶禮歸其妹于諸侯也。。，。

夫窦氏之間，惟何敞可以免，而特以子失交之故廢黜，不顯大位。。，。故大將軍何進忠國疾亂，義心赫怒，以臣頗有一介之節，可責以鷹犬之功，故授臣以督司，谘臣以方略。。，。身邊的人心中不忍，就下樓投降。。，。

元和中，肅宗出外巡行，向南陽太守打聽朱晖的平曰行爲情況，召拜他爲尚書仆射。。，。勇又使別校誅斬東且彌王，亦更立其種人爲王，于是車師六國悉平。。，。延熹中，連歲征伐，府帑空虛，乃假百官奉祿，王侯租銳。。，。另外尚書決斷事情，多半違背舊的典制，判處的刑罰沒有先例，以毀謗欺騙爲先，奏文狠毒言辭醜惡，與法律典制相違背。。，。荀悅所著，言語簡約而事實詳備，議論中肯。。，。”劉陶通曉《尚書》、《春秋》，爲之作注釋。。，。、

融外戚豪家，多列女倡歌舞于前。。，。遠近凡獲知這件事的人，無不歎服陳的氣量。。，。

中平初年，黃巾作亂，攻破冀州諸郡，朝廷任劉虞爲甘陵相，安撫災荒後的百姓，以儉樸焉下屬榜樣。。，。又冬季無長久的下雪，春天沒有下雨，百官心焦，煞而卻修繕不止，的確是導致旱災的征兆。。，。延笃、史弼育人，和風時雨之恩。。，。、固將因天質之自然，誦上哲之高訓；詠太平之清風，行天下之至順。。，。；

大略計算他們所推舉的，每年近二百人。。，。今人奢衣服，侈飲食，事口舌而習調欺。。，。好比養鷹，讓他餓著就爲我所用，給他吃飽了就會飛走。。，。我怕他們用小伎倆壞了大義，空頭聲譽違背實際，特別應該明辨c”李膺贊同他的話0妥、黃二人從此名聲逐漸衰落，賓客門徒逐漸減少，十來天的功夫，二人羞慚而逃。。，。、太尉李鹹當時生病，但他乘車而來，拄杖隨行，他對妻兒們說：“如果皇太後不能被安置配食桓帝，我就不活著回來了。。，。

盧植從此隱居于上谷，不結交人事。。，。臣希望陛下效法先帝，廢除原先的禁令，各州刺史只要有才能就可以替換，而不要拘泥于時間和三互，以免失去允中的道理。。，。