後無頗爲人疑訝，于是去之，不知所適。。，。（出《紀聞》）　　唐正谏大夫明崇俨，年輕時，父親是縣令，有個門卒會道術，崇俨向他求教，他教給崇俨見鬼和驅使鬼的方法，給崇俨書兩，崇俨一看，書上寫著人名。。，。四郎只很隨便地還了禮，說話也不跟尊敬。。，。我們被滿門殺害，全家六十多口人的遺骨，就埋在這廳下面。。，。"言仡，遂乘遵言馬而行，遵言步以從之。。，。"女撫子卿背曰："且女妹之期，後即次我。。，。

"後鬼恒在家，家須用者，鬼與之。。，。老人問，"你能達到這個程度嗎？"仲殷說，"我倒是希望射得這麽好。。，。？從現在起，你自己也要想想辦法。。，。王生謂李昔日有契，又必謂婦人是驿吏之妻，王生乃佯寐以窺其變。。，。"二客以西廂爲窄，思與同居，甚嘉其無姬仆也。。，。

有一僧，見此行者至夜入九子母堂寢宿，徐見一美婦人至，晚引同寢，已近一年矣。。，。姑姑和弟弟不知他得的什麽病，又同情著急。。，。導以同旅相值，因問之曰："君子何往？幸喜同宿此浦。。，。？訊之，雲，被胡僧提入火中，所見皆同。。，。

（出《冥祥記》）　　宋時袁炳，字叔煥，陳郡人。。，。但你們的守將官氣很重，以後應該成爲節度使大夫等官，你們這些人比他如何，可告訴守將，多修點福。。，。他舟則列從官武士五六千人持兵戒嚴。。。"既葬，複後贈妪，舉家南去，莫知所之，婚事（事字原空缺，據明抄本補。。，。

百裏之任，已是叨居；千乘之富，今因苟得。。，。；後五日，柳挈妻與輕紅於金城裏居。。，。那女子年齡十四五歲，容貌非常漂亮，前所未見，穿著豔麗，在當時再沒有比這更好的了。。，。然而赤水廟裏的神卻加害于我，不除掉它怎麽得了？"于是道成和尚率領徒衆帶著鎬鍬來到赤水神廟，把廟拆毀，把神像也扔掉了，什麽也沒有留。。，。？　　僧惠進　　西蜀有僧惠進者，姓王氏，居福感寺。。，。等到離開火一看，她的衣服並沒燒焦。。，。

王玄之後來常想念她，于是恍惚成病，幾天才好，然而每每想起她就忘了吃飯睡覺。。，。貪生者量延五年，奏章者不能無（"無"原作"書"，據明鈔本改）罪。。，。

　　華逸　　廣陵華逸，寓居江陵，亡後七年來還。。，。皇甫枚就叫一個官員到女靈神像前禱告說，"夏侯祯多喝了幾杯，不勝酒力，才在神像前胡言亂語，說了些對神大不敬的話。。，。唐燕士非常恐懼，就藏在林子深處。。，。原先西南角有藥臼，大王棲息在藥臼中，變化成城堡。。，。忽然聽到契苾锷的話語："讓你不要吃馬肉。。。

）近數（數原作姿，據陳校本改。。，。所以鞭浪山而疾驅波嶽，亦粗足展余拂郁之心胸。。，。

晝叱之一聲，五燭皆滅，五女亦失所在。。，。吾夫張詧，爲汾陽所任，請重衣賜，常在汾陽左右。。，。觀回頭看見一人，整個身體都是毛，樣子象獅子，他的面貌是人。。，。等夜叉逃走以後，越石點燈察看，見牆下有很多血，還有塊皮，大概是用棍子打爛的夜叉皮。。，。至四重殿中方坐，所食之物及器皿，非人間所有。。，。于是夷、勝突然闖入，那堂中，屏帷四合，奇香撲人，雕花的盤子盛著奇珍異膳，不能說明各種形狀。。，。、

使用一名士兵，一定先考慮他的生死；遇見道路一定要先想好進退。。，。；（出《志怪錄》）　　長孫紹祖，經常在陳蔡一帶奔波。。，。

婢等令速妝，已緣眷戀故人，尚且悲淚。。，。我父母都擅長彈琴，剛才聽到您的琴聲，非常和諧，不知不覺便來到這兒。。，。