王若馬首南向，問鼎輕重，朕雖不武，爲社稷宗廟之計，欲止不能。。，。你具有雄才大略，這是第一勝因。。，。　　[30]癸醜，魏主如懷朔鎮；己未，如武川鎮；辛酉，如撫宜鎮；甲子，如柔玄鎮；乙醜，南還；辛未，至平城。。，。；上即位，別立校籍官，置令史，限人一日得數巧。。，。　　[14]庚辰，定州刺史田超秀帥衆三千降魏。。，。長史庾弘遠，炳之之子也，斬于朱雀航。。，。

蕭晃喜歡武士的威儀，離開南徐崐州時，他私下帶著幾百件個人用的武器返回建康，被負責防禁的部門發覺，扔進了長江。。，。劉駿下诏，命令在軍門外將蕭斌斬首。。，。”　　蕭寶寅遣其將侯終德擊毛遐。。。癸亥（初四），任命建安王劉休仁爲司徒、尚書令和揚州刺史，山陽王劉休爲荊州刺史，任命桂陽王劉休範爲南徐州刺史。。，。、”弘遠子子曜，抱父乞代命，並殺之。。，。

如果你不願意這樣做，便以抵拒北魏爲借口，上表求放還曆陽，這樣，則威震崐朝廷內外，誰敢不聽從。。，。黃門侍郎王蘊身負重傷，倒在禦水河旁，幸而有人扶起他逃走，才保住性命。。，。

　　丹楊王蕭贊聞寶寅反，懼而出走，趣白馬山，至河橋，爲人所獲，魏主知其不預謀，釋而慰之。。，。　　[9]五月，北魏立皇弟拓跋長樂爲建昌王。。，。

　　[29]魏以岐州刺史王罴行南秦州事，罴誘捕州境群盜，悉誅之。。，。”王思政認爲裴俠言之有理，于是把他推薦給孝武帝，孝武帝授予他左中郎將的職位。。，。及甄琛啓求禁集，乃爲繞池之民尉保光等擅自固護；語其障禁，倍于官司，取與自由，貴賤任口。。，。；

雖無學術，而資性淳笃，故特有寵。。，。北魏孝文帝率領大兵乘勝追擊，午後申時追至沔水。。，。高宗嗣之，與時消息，靜以鎮之，懷集中外，民心複安。。，。如果王爺、侯爵們的才能不能勝任某一職位，就不應該強迫他們做官。。，。、　　[30]北魏孝文帝的喪禮，前太傅、平陽公元丕從晉陽來參加，于是留居洛陽。。，。、”王儉說：“你今天的名望和地位，本來是固定的常任宰相，最好在禮節上表現得跟一般官員不一樣，略微顯示政局將發生變化。。，。

玄谟督諸軍大戰，薛安都帥突騎先沖其陳之東南，陷之，斬谌之首，劉季之、宗越又陷其西北，質等兵大敗。。，。、我賀拔勝並不怕死，恐怕大王您這樣做是失策的。。，。元徽帶有黃金百斤，馬五十匹，寇祖仁貪圖財物，表面上雖然留納了元徽，但私下裏卻對家人說：“聽說爾朱兆正在懸賞捉拿城陽王元徽，抓到他的人封千戶侯，今天我們富貴的日子到了！”于是寇祖仁嚇唬元徽，說官軍抓捕他的人就要到了，讓元徽趕快逃到別處去，寇祖仁便派人在半路上殺了元徽，將他的人頭送到了爾朱兆處，但爾朱兆卻並未對寇祖仁加以賞賜。。，。！其子延孫複收集父兵以拒東魏，魏之貴臣廣陵王欣、錄尚書長孫稚等皆攜家往依之，延孫資遣衛送，使達關中。。，。、安葬時的禮儀與拓跋尉元的一樣，孝文帝親自送靈柩到郊外，然後失聲恸哭返宮。。，。

高乾等想推舉高乾的父親高翼主持冀州的行政事務，高翼推辭道：“集聚鄉裏百姓，我不如封隆之。。，。　　[32]高帝聽說北魏將領准備前來侵犯，九月，乙巳（初六），任命豫章王蕭嶷爲荊、湘二州刺史，仍舊擔任都督的職務，還任命臨川王蕭映爲揚州刺史。。，。、封壽請求投降，于是又奪取了義州。。，。　　辛巳，更以山陽王休爲江州刺史，荊州刺史臨海王子顼即留本任。。，。　　蕭寶寅的行台郎中武功人蘇湛臥病在家，蕭寶寅命令蘇湛的姨表弟、在自己手下擔任開府屬的天水人姜儉去遊說蘇湛，說：“元略受蕭衍的旨令，特意讓他回來除掉我，郦道元的前來，事不可測，我不能坐以待斃，現在必須爲自身考慮，不再作魏朝的臣子了。。，。、

天命有歸，所以江夏王與先父的事業沒有成功罷了。。，。義陽差近淮源，利涉津要，朝廷行師，必由此道。。，。中使相繼而來宣召，元勰萬不得已，只好與李氏訣別，然後登車而去，進入東掖門，過小橋，拉車的牛不肯向前，打了它很久還是不向前邁進，又有使者責備元勰來的遲了，于是只好去掉牛，由人把車拉進去。。，。司徒休仁還自尋陽，言于上曰：“松滋仆兄弟尚在，將來非社稷計，宜早爲之所。。，。辛巳，魏揚州刺史李憲以壽陽降，宣猛將軍陳慶之入據其城，凡降城五十二，獲男女七萬五千口。。，。後來，氐族、羌族人起來造反，诏命拓跋澄爲都督梁、益、荊三州諸軍事，梁州刺史，拓跋澄抵達仇池城就職後，討伐叛賊，安撫降附的部衆，氐族、羌族的叛亂全都平息。。，。、

近年薛真度奉我的旨令來討伐，你給他們造成嚴重創傷，這是罪狀之二。。，。”三天之後，孝靜帝來到高澄的家中，贈送給他一萬匹織錦、彩緞、綿布與絹帛。。，。、　　武衛將軍于景是于忠的弟弟，他策劃罷免元義，被元義貶爲懷荒鎮將。。，。

　　[5]初，王蘊去湘州，湘州刺史南陽王未之鎮，長沙內史庾佩玉行府事。。，。　　東中郎司馬、代理會稽郡事李安民，打算擁護江夏王劉跻，在東方起兵，蕭道成加以制止。。，。、　　江州刺史晉安王子懋聞鄱陽、隨王死，欲起兵，謂防吳郡陸超之曰：“事成則宗廟獲安，不成猶爲義鬼。。，。、君有得失，不能面陳，而上表顯谏，欲以彰君之短，明已之直，此豈忠臣所爲乎！如高允者，乃忠臣也。。，。！　　李延壽論曰：凶人之濟其身，非世亂莫由焉。。，。鍾離天險，朝貴所具，若有內應，則所不知；如其無也，必無克狀。。，。；