如今將軍親自擔當重任，應該舉進賢才昭雪冤屈，以滿足衆人心願。。，。孝廉們出去就要治理百姓，協助朝廷宣揚風化。。，。臣在下見已故處士種岱，淳和知理，熟知《詩》、《書》，富貴不能改變他的決定，萬物不能擾亂他的心。。，。、董卓又不想讓他長期掌握禁兵，便又讓他出任穎川太守。。，。現在的新天子是人所設置，強者爲上。。，。

何進入宮，張讓等人責問何進說：“天下紛亂，也不光是我們這些人的罪過。。，。久勞苦，嘗辍業投筆歎曰：“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張骞立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。。，。？、仁義之行，本應自上而始；敦厚的風俗，可直接影響到下層。。，。；舒妙婧之纖腰兮，揚雜錯之衤圭徽。。，。燮上奏曰：“續在國無政，爲妖賊所虜，守藩不稱，損辱聖朝，不宜複國。。，。

時正旦朝賀，大將軍梁冀威儀不整。。，。又使近臣儒者參考政事，數見公卿，察問得失。。，。

即使是在平時，他也一定按照禮要求自己。。，。操于是出教，唯曰：“雞肋”而已。。，。訴訟的人受到感動，總是各自作罷離去。。，。那些前來學道的人，開始叫做“鬼卒”，後來叫做“祭酒”。。，。

何者？刑余之醜，理謝全生，聲榮無輝于門閥，肌膚莫傳于來體，推情未鑒其敝，即事易以取信，加漸染朝事，頗識典物，故少主憑謹舊之庸，女君資出內之命，顧訪無猜憚之心，恩狎有可悅之色。。，。？縣令聽說後很同情他，隨即便放了樂親。。，。

出爲颍川太守，坐法，當下獄，和帝思榮忠節，左轉共令。。，。皇甫嵩奏免冀州一年的田租，用來赈濟饑民，皇帝批准。。，。所著詩、論、銘、書、應訊、表、教令，凡二十篇雲。。，。、