同行的一個和尚，只是服氣而不吃飯。。，。望二君子爲持此合子至回雁峰下，訪使者廟而投之，當有異變。。，。二家發棺視之，唯青竹杖耳，乃知非死。。，。（出墉城《集仙錄》）　　王氏女，是王徽之的侄女。。，。

信的末尾有詩二首，詩寫的是："河漢雖雲闊，三秋尚有期。。，。萬裏路程，一去一回，僅僅用了十來天。。，。可試小法以爲樂也？師試爲朕舉此方木。。。？因入秦，至骊山下，逢一老母，發髻當頂，余發半垂，弊衣扶杖，神狀甚異，路旁見遺火燒樹，因自語曰："火生于木，禍發必克？"筌驚而問之曰："此黃帝《陰符》上文，母何得而言之？"母曰："吾授此符，已三元六周甲子矣，少年從何而得之？"筌稽首載拜，具告所得。。，。？"崔生抱著試探的心理拿出玉盒子給胡僧看。。。十一月九日，詣州與季堅別，雲："中旬的去矣。。，。

有一條幾丈長的白蛇盤屈在那裏。。。張定又能用刀劍剪割自己的手腳，剜出五髒，分挂在四面牆壁上，過了很久，自己又恢複身體原狀，安適地沒有痛苦。。，。王敦生氣地問，"我請你來是和你商定奪天下的大計，你怎麽總不說話？"郭璞說："我剛剛看見天上的日月星辰的精靈和地上五嶽四海的神仙都侍衛著一個人進了姑熟城，我十分震驚，走了神兒，才沒和你說話。。，。？

梁武帝看後笑道："這個人真是什麽都能幹的好人才，但他硬要學烏龜縮頭縮腦，誰也沒法子讓他出山做官。。，。送出門（門字下有脫文，《雲笈七簽》一一三下有"洎歸，頗疑訝爲神仙矣。。，。現在他想修道，第一步是先得做到心中保持最純真的天性。。，。"弁曰："彼致禮，便當化之；如妄動失節，當威之，使心伏于道。。，。；一旦淩晨，生至窦門，頗甚嗟歎。。，。

又據給事李忠敏說，此人是陶天活，是個有道術的人，中朝奉道者多歸之。。，。女子又回頭對崔炜說："改日你要替使者更換衣服屋宇，用來酬謝他。。，。有時仙公和同僚們在一起坐著閑談，聽見一群麻雀叫，仙公就笑了起來。。，。有一次，李少君看見漢武帝有一件舊銅器，就對武帝說，"我認識這件銅器。。，。

她敘說剛死的情況說："忽然看到兩個青衣童子，年紀大約有十二三歲，拿著一個紅幡來到院子中，喊著我的名說：'韋小真，天上召你。。，。留此殼去，以貯米谷，常可不乏。。，。不久，遇到一個神人授給他大還秘訣說："法術全部在這了。。，。因說小伎，雲能染花，紅者可使碧，或一朵具五色，皆可致之。。，。醫韓宗紹等四家诏府窮竟，將誅之。。，。"其五曰："攝念精思引彩霞，焚香虛室對煙花。。，。

西漢夫人俱已經見，所以相問，當是相試耳。。，。例如寫方士上天入地尋找楊貴妃的《長恨歌傳》就是一篇代表作。。。"不一會兒，有人舉著紅燭領來一個絕色女子，說話聲音似莺啼燕語十分好聽。。，。