常以爲凡遊帝王者，欲以立身揚名耳，而名不常存，人生易滅，優遊偃仰，可以自娛。。，。”《春秋傳》曰：“唯器與名不可以假人。。。

到郡以俊，樊晔討伐大族馬適匡等人。。，。夏天，朝廷終于征調幾十萬軍隊，派王景和王昊修築渠道和河堤，從榮陽到千乘海口有一千多裏。。，。”舉對曰：臣聞《易》稱“天尊地卑，乾坤以定”。。，。兄既早沒，一子爲嗣，如令死者傷其滅絕，願殺身代之。。，。造反者聽到他的名聲，互相告誡不要入贏縣境內。。，。

”或曰：“袁、曹方穆，而洪爲紹所用，恐不能敗好遠來，違福取禍。。，。、又想接著上告曹節等人，就吩咐中都官從事說：“暫且先除掉奸猾的要人，而後一個一個處理世家大戶。。，。所以要戰戰兢兢，一定要小心自己的過錯。。，。初，魯恭王好宮室，起靈光殿，甚壯麗，是時猶存，故诏彊都魯。。，。

河閑多福，桓帝、靈帝承受祭祀。。，。、今伊吾之役，樓蘭之屯，久而未還，非天意也。。，。但沒有蒙受到顯貴的封贈，當時的人都爲之歎息。。，。禦下是說，以請谒手段拉關系希圖高位厚爵者，應一切禁斷，凡升遷罷免之事，由職能機關按制度辦理。。，。龐雄是巴郡人，勇敢有謀略，被稱爲名將。。，。曹操經常在外面征戰，軍國大事，都和苟或商議。。，。

何況那些百官士庶，怎可奢侈超過主上，越過天道?《實貢篇》道：國家因賢者興盛，因谄媚者衰敗；君王因忠臣安穩，因佞臣而危險。。，。；只要不是大賢之人，不可能在見到好處時想到義，所以壞事累積成爲罪惡，不可能從中解脫。。，。像這類事，是聖明的人的共同志趣，是古人藉以表明志向。。，。從橋門谷往西，到落川以束，舊時的屯田營壘縣城鄉邑，相互連接通暢，並不是艱險窮惡的絕地，車輛馬匹行走安穩，沒有什麽波折。。，。從延平以來，漸漸更加顯貴和盛大，藉用貂瑺飾物，居侍中之位，朝廷政事，全都經過他們的手，權勢覆蓋海內，恩寵富貴沒有極限，子弟親戚，一同擔當榮耀的官職，因此他們放縱無度驕橫迥度，沒人能禁止管制住他們。。，。

建甯初，靈帝當受學，诏太傅、三公選通《尚書》桓君章句宿有重名者，三公舉賜，乃侍講于華光殿中。。，。、他家幾位兄弟愛好賓客，雄居江淮之間，出出入入常有上百乘車跟從。。，。十五年，拜騎都尉，副驸馬都尉耿秉北征匈奴。。，。

雖繁刑重禁，何能有益？前孝安皇帝變亂舊典，封爵阿母，因造妖{薛女}，使樊豐之徒乘權放恣，侵奪主威，改亂嫡嗣，至令聖躬狼狽，親遇其艱。。，。？因擊破其衆，殺七百余人，南道于是遂通。。，。要不是他忠心仁愛到了極點，誰能夠達到這樣的境地！現在任命王渙的兒子王石爲郎中，以獎勵爲國爲民辛勤操勞的人。。，。！種聶對答有條理，田歆十分欣賞他，召任主簿，于是舉他爲孝廉，受太尉府征辟，舉高第。。，。斯蓋《谷風》有“棄予”之歎，《伐木》有“鳥鳴”之悲矣！嗟乎！世士誠躬師孔聖之崇則，嘉楚嚴之美行，希李老之雅誨，思馬援之所尚，鄙二宰之失度，美韓棱之抗正，貴丙、張之弘裕，賤時俗之誹謗，則道豐績盛，名顯身榮，載不刊之德，播不滅之聲。。，。！、

張魯乘機偷襲攻占了巴郡，終于在巴郡漠中一帶稱雄。。，。自從天子遭難，將軍首舉義兵，只是因爲山東紛擾混亂，沒有顧得上接駕，雖然在外平定禍亂，但心裏卻無時不在挂念著王室。。，。安帝時，征召他任焉郎中，後兩次遷任至嘗塗長。。，。初聞此問，尚不謂然，定聞信來，乃知阏伯、實沈之忿已成，棄親即仇之計已決，旃旆交于中原，暴屍累于城下。。，。、到窦氏賓客都被逮捕審問時，種兢借機把班固關起來，班固死在獄中。。，。昔日先賢去世，朝廷有追贈典制，《周禮》盛德，有銘誅之文，然而種岱活著時沒有印绶之榮耀，去世沒有官谧的封號。。，。