籲，西方聖人，恩祐顯灼，乃若此之明征乎。。，。主人便告訴僧人說："我家貧窮，倉促之間操辦這次齋飯，施舍的錢少，所以衆僧都是每人三十文，佛與聖僧各半串。。，。小牛的左肋下長著黑色的毛，清清楚楚地形成了"童安玗"三個字。。，。"問其政績，答道："跟古人一樣。。，。（出《宣室志》）　　唐朝貞元年間，有個叫李生的人，家住在黃河的北面。。，。李公又讓人爲這件事表記，埋在塔的下面。。，。

武帝占卦占到了蹇（艮下，坎上）之噬嗑（震下，離上）。。，。初王行瑜跋扈，朝廷欲加尚書令，昭度力止之曰："太宗以此官總政而登大位，後郭子儀以六朝立功，雖有甚名，終身退讓。。，。"問其齒，則曰："吾只記夜郎侯王蜀之歲，蠶叢氏都郫之年，時被請出。。，。後因病腳攣，種種祈福，都無效驗。。，。有二匹千裏馬，伷先與妻各騎一匹，整裝完畢立刻出發，估計天亮被人發覺時已經進入少數民族的境地了。。，。老年婦人說："我在這裏爲公婆盡了孝，但是子孫不爭氣，把房子賣給別人了，所以才這樣悲傷。。，。

"故天寶中，幸東都，庶盈萬數。。，。執一錫杖，杖頭挂剪刀及鏡，或挂一兩匹帛。。，。然而在病房裏有幾百個病人，等著我去救命呢。。，。鳥迹之書時時都在衍變，一成不變的事現在絕對沒有。。，。"陳超跪地磕頭，共同定了死生名單，桃英的魂魄也提取在女青亭上了。。，。當時弘氏賣的衣服布疋綢緞等還剩了一些，孟少卿就誣陷他這些財物是攔路搶劫所得到的，並說他的木筏太大，不是商人所應該有的。。，。

血既盡，皆共舐之，庭中土見乃止。。，。到河陽去，水漲橋倒，天色已晚，人都爭著上船，船離岸遠還沒到達，就要覆沒。。，。僧人把它用火燒了，火熄滅後，灰裏找到一百多粒閃閃發光的遺骨。。，。于是就追了出去，但不知到了何處。。，。有一天，忽然有一個人從門前經過。。，。肅宗就暗自盤算著，皇上把她賜給了我，可是竟然沒有什麽原因，老也睡不醒，皇上怎麽知道不是我照顧的不好呢？就急忙拿著蠟燭去看她。。，。？

我捧汝足七日，不與我力，必死于此，無還志。。，。"因出所撰大衍玄圖及義訣一卷以示崇，崇大嗟伏。。，。生在兜率天的那位原山神憐惜他，便下來請文殊爲他顯現小的神迹，用以教化後來的山神，文殊又照過去那樣爲他顯現了小的神迹。。，。在火洲之中有火樹，樹皮可以做布，炎丘有火老鼠，鼠毛可以做衣服，這樣的布與衣服都是用火燒不焦，玷汙之後用火來洗滌。。，。

"患者歸視功德堂內，本無他物，忖思久之，老母曰："佛前紗窗，乃重圍時他人之物，曾取而置之，得非此乎？"遽徹去，仍修齋忏，疾遂痊。。，。？那天夜裏市內起了火，只有被義師砍壞房檐的那幾間屋子沒被火燒壞而保存了下來。。，。

窦傅又誠心地說："今天承蒙你可憐庇祐，已讓枷鎖自開。。，。我想開一條生路放他走，可以嗎？"各位判官都說："叫明法來問問他。。，。？"至大中初，宣宗複興內教，谏公歸東都故居。。，。

"及之任，買得一婢子，因诘其姓氏，婢子曰"姓張，父嘗爲某堰官，兵寇之亂，略賣至此。。，。至夏谷村，遇一廢佛堂，松竹森映。。，。不知不覺平安前行，就走上歸路，回歸本土。。，。不出三日，其女遂亡，時人鹹以爲冤魂之所致也。。，。見一大人，身可長丈余，姿顔金色，項有日光，坐此床上。。，。

"先是師初至長安，萬回禮谒甚恭，師拍其首曰："小子何故久留？可以行矣。。，。？及去，母問之，答曰："某前生曾販羊，從夏州來，至此翁莊宿，父子三人並爲其害，劫其資貨。。，。于是就在那個地方做上標記，第二天一早挖開地表層，下面有一顱骨，埋在土中，他的骨頭已枯幹了，唯獨唇與舌鮮紅而滋潤，于是就拿回寺中，用石匣子裝上放在千佛殿的西殿下。。，。