明日皆詣阙謝恩，以見禮遇大尊顯故也。。，。現在您要到千裏以外的遠方，相見無期，所以就輕裝疾行等候您，爲的是道別。。，。殊俗百蠻，義無親疏，服順者褒賞，畔逆者誅罰，善惡之效，呼韓、郅支是也。。，。、

自雒陽諸陵至靈帝，皆以晦望二十四氣伏臘及四時祠。。，。安定降羌燒何種脅諸羌數百人反叛，郡兵擊滅之，悉沒入弱口爲奴婢。。，。至三年夏，司徒王允使中郎將呂布殺太師董卓，夷三族。。，。

）八城，戶萬三百五十二，口五萬一千二百四。。，。當時金彥的父親在州府擔任從事，就告知新都令，給王，陀假期，自己同他一道接回金彥的靈柩，剩下的金子都還在。。，。

西域歸順朝廷時間已久，真心向東企望扣敲邊關請求歸附有許多次了，這是他們不喜歡匈奴而仰慕漢的明證。。，。式遂留止冢次，爲修墳樹，然後乃去。。，。其它從事未能動身，越侖郡果然派軍隊殺了他們，只有文公得以免禍。。，。熹平二年十二月癸酉晦，日有蝕之，在虛二度。。，。曾經聽到儒者說，三皇時代沒有文字，用結繩記事方法治埋好國家，從五帝時代開始有文字。。，。

火星留守在太微垣中一百零一日，事情將應驗在入主身上。。，。後世聖人觀于天，視鬥周旋，魁方杓曲，以攜龍、角爲帝車，于是乃曲其辀，乘牛駕馬，登險赴難，周覽八極。。，。、羌遂入寇河東，至河內，百姓相驚，多奔南度河。。，。天子報曰：“今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。。，。又使屯騎校尉班雄屯三輔，遣左馮翊司馬鈞行征西將軍，督右扶風仲光、安定太守杜恢、北地太守盛包、京兆虎牙都尉耿溥、右扶風都尉皇甫旗等，合八千余人，又龐參將羌胡兵七千余人，與鈞分道，並北擊零昌。。，。、朝廷同意了，于是將隴西遷到襄武，安定遷到美陽，北地遷到池陽，上郡遷到衙縣。。，。

漢中上計程包對曰：“板楯七姓，射殺白虎，立功先世，複爲義人。。，。現在陛下蒙受屈辱親自柬到我家，這是崇尚禮敬先師，使陛下的道德增加光輝。。，。對人有利，對事情有利，大功就成了。。，。赤漢德興，九世會昌，巡岱皆當。。，。部族裏的人都紋身，圖案像龍的花紋，衣服上都做了一個尾巴。。，。他寫了《矯世論》用來勸谏當世的人。。。

雖然他們州郡陳訴冤情，但州牧郡守不替他們上達並作理。。，。教化順其自然，民衆互不侵犯、不生惡念。。，。、延熹六年十一月丁亥，金星白天可見。。，。是時，桓帝奢侈淫祀，其十一月崩，無嗣。。，。

轉北而東，複馬行六十余日至安息。。，。四年，零吾又與先零以及上郡的沈氐、牢姐各部族合力侵犯並州、涼州和三輔地區。。，。、建武年間，東夷各國都來貢獻和朝見。。，。嘗置酒請充，賓客滿堂，酒酣，骘跪曰：“幸托椒房，位列上將。。，。是以君子之于事也，無適無莫，必考之以義焉。。，。那裏的人都披著頭發，衣襟向左開，說話多喜歡用比喻，生活環境大致同汶山夷相同。。，。

至建光元年，複诏公車賜策書，征英及同郡孔喬、李昺、北海郎宗、陳留楊倫、東平王輔六人，唯郎宗、楊倫到洛陽，英等四人並不至。。，。、積度加鬥二十一十九分，除如上法，則所求之日夜半月所在宿度也。。，。殷商、周代雖然有高宗、姬昌、姬發這樣的天子，仍然靠了傅說、呂望的謀略，所以能夠使事業興旺，協和得當。。，。、