任三郎　　鳳州賓祐王鄑員外，時在相國滿存幕中籌畫，賓佐最爲相善。。，。才兩月，盧斐坐譏駁魏使，爲魏收奏，文宣帝鸩殺之。。，。夤緣枝間，自葉流下，水如乳色，味佳于乳，下注樹根，灑入渠中。。，。然則可教乎？"僧曰："張君赴郡之時，當令求二犬，高數尺而神俊者。。，。？

這兄弟四人姓高，老大叫高四，所以樓閣起名高四台或高曰樓；也有人說，用'高四'給樓台命名，是因爲樓台本爲高氏四人共同建造的。。，。；及登極之後，常憶之，欲用爲官。。，。"贊者不覺走出，以告質，質懼。。，。

第二天制使趕到了，把嚴武的船搜查遍了，也沒有發現軍使女兒的一點痕迹。。，。三年以後，有個考察使來，鄭虔問相如還在不在了？那人說，"上任後幾個月，得急病死在佛寺。。，。？群意謂術士厭勝之所，亦不爲異。。，。聚集在道路上和庭院中，驅除也不停止爬行。。，。

明日，有兩黑蛇，大者長丈五，小者半之，並傷腰頸，死于窦前。。，。茂方的用意是讓義郎看看過去的莊園還有沒有了。。。天授初，任黃梅宰，家有厄難，應念而消。。，。

與徒屬二十五人，往尋佛國，備經艱險。。，。狗忽然說："我說天下的人都因饑餓而死。。。過了幾天，皇上下敕令廢除以前的批注，改爲館陶主簿。。，。他是和尚沒有頭發，便用繩索套住腦袋。。，。"乃注通事舍人，注畢下階，敘平生之言，亦一時之美也。。，。君能致之耶？"延貴延之至船，固不肯。。，。？

惠炤每當看見和尚們，就厭惡謾罵並發怒的打他們。。，。"宣王乃殺祝以兼謝焉，又無益，皆爲人而至，祝亦曰："我焉知之，奈何以此爲罪而殺臣也？"後三年，宣王遊圃田，從人滿野。。，。？　　李恒沙門　　晉李恒字元文，谯國人。。，。于是慎常陳太子不法之事，武帝杖之百余。。，。

"說著，老頭兒就去打開鹿皮包，取出特別大的兩軸書，字極細小，張佐不能認讀，便請老頭兒自己宣講，老頭兒約略講述了十余件事，其中一半明了可記。。，。然其父母恒以不食爲憂，竟逼使餌木耳，遂飯噉如故。。，。他言辭典雅流暢，深入細致地宣講了經文的義理宗旨。。，。

法通自少出家，初極尪劣，同侶輕之，乃發憤乞願壯健。。，。劉度便虔誠帶領大家，向觀世音求救。。，。那也是暗中注定的機運呀！您能按我說的去辦嗎？"黃承真也好奇，便說："如果讓我說心裏話，那就是：爲了此事，生死不懼。。，。？！

禅師既已證果得道，常常預言未來的事情，人們因此更樂于歸順于他。。，。（出《宣驗記》）　　吳郡人沈甲，被抓將要處死，在市中臨刑時，誦讀觀音名號，心口不停。。，。

從此，一直不知他到什麽地方去了。。，。　　昙韻禅師　　唐昙韻禅師，定州人。。，。

既蘇，從南來至岐州，訪得沙彌，具問所由。。，。更若殺之，當墮大地獄，無出期也。。，。那些獄官以及主書舍人，還有那些對這個案子簽名上奏的人，都一個接一個死去。。，。在這時，東軍的旗幟和穿的服裝的顔色是黃色，而西軍則是黑色。。，。說話全是蜀地口音，大談佛教的律相之法。。，。聽說京都城裏也有一個杯渡，陳家父子五人都不相信，便到京都去看個究竟，果然看到城裏那個與自己家裏的杯渡一模一樣。。，。