”翻曰：“明府言不如王會稽，謙光之譚耳；精兵不如會稽，實如尊教。。，。；’今馬氏無功于國，豈得與陰、郭中興之後等邪！常觀富貴之家，祿位重疊，猶再實之木，其根必傷。。，。！、你不要胡說，否則你的血將玷汙我的寶刀！”蓋勳說：“從前武丁那樣聖明的君王，還請求別人提建議，何況象您這樣的人，竟要封住別人的嘴嗎？”董卓于是表示歉意。。，。？！

積敝之後，易致中興，誠當沛然，思惟善道，而論者猶雲‘方今之事，複同于前’；臣伏在草澤，痛心傷臆！實以漢興以來三百余年，賢聖相繼十有八主，豈無阿乳之恩，豈忘貴爵之寵？然上畏天威，俯案經典，知義不可，故不封也。。，。；？！　　[14]庚申晦（三十日），出現日食。。，。事畢，至食時，天子禦辇登山，日中後，到山上，更衣。。，。”後來，章帝打算在光武帝的原陵和明帝的顯節陵兩地設縣，劉蒼上書勸谏說：“我曾見光武皇帝親身履行節儉的原則，他深明什麽是生命之始與生命之終，懇切地指示喪葬後事。。，。

　　宛城人彭寵、吳漢逃亡到漁陽。。。、壬子（疑誤），曹操殺死董承和王服、種輯，並將他們的三族全部屠滅。。，。、陛下應當聽取正確意見，發揚聖明思想，摒棄那些小人的邪說，遵循儒學五經——《詩經》、《書經》、《禮記》、《易經》、《春秋》所講述的正道。。，。、最近，天地神明爲了促使陛下醒悟，發雷霆之怒，所以王甫父子及時伏誅，路上行人和成年男女無不拍手稱快，好象報了殺父母的冤仇一樣。。，。袁紹于是順山北行，進攻左髭丈八等亂匪，將亂匪全部斬死。。，。及瓒擊破紹軍，語岱令遣紹妻子，別敕範方：“若岱不遣紹家，將騎還！吾定紹，將回兵于岱。。，。！

服色配德上黃，犧牲應正用白，使節之旄幡皆純黃，其署曰‘新使五威節’，以承皇天上帝威命也。。，。後密去官還家，每谒守令，多所陳托。。，。當時和帝接連失去皇子，鄧貴人擔心後嗣不多，屢次挑選才人進獻，以博取和帝的歡心。。，。虞诩設宴招待他們，將他們的罪行一律赦免，命混入匪幫，誘使叛匪進行搶劫，而官府則設下伏兵等候，于是殺死叛匪數百人。。，。　　唯翼平連率田況素果敢，發民年十八以上四萬余人，授以庫兵，與刻石爲約；樊崇等聞之，不敢入界。。，。；诏書和親筆信，不可能屢屢得到。。，。

衆人無不贊歎佩服，認爲太後聖明。。，。雲、當小男從塞下得脫，歸匈奴。。，。、甘甯打算離開，但又怕邊防戎備森嚴，難于脫身。。，。

沮授說紹：“可遣蔣奇別爲支軍于表，以絕曹操之鈔。。，。到月底，徐氏擺設香案，祭奠亡夫，盡情痛哭。。，。　　[3]己醜，徙钜鹿王恭爲江陵王，汝南王暢爲梁王，常山王爲淮陽王。。，。

　　[11]袁紹複說何進曰：“前窦武欲誅內寵而反爲所害者，但坐言語漏泄；五營兵士皆畏服中人，而窦氏反用之，自取禍滅。。，。；陳恐徐、揚合從，爲難未巳，往說布曰：曹公奉迎公子，輔贊國政，將軍宜與協同策謀，共存大計。。，。、

”奏書呈上，安帝讓奶娘等人傳閱，他們全都心懷憤慨和怨恨。。，。原劉玄的中郎將宛城人趙熹將要出武關，在道上遇到劉玄的親屬，全都光著腳，饑餓困乏。。，。這必定是昌心中猶豫，所以未盡全力作戰。。，。”上曰：“張純宿衛十有余年，其勿廢！”更封武始侯，食富平之半。。，。！