士或解裋褐而襲黼黻，或委臿築而據文軒者，度德拜爵，量績受祿也。。，。時亹亹而代序兮，疇可與乎比伉？咨妒嫭之難並兮，想依韓以流亡，恐慚冉而無成兮，留則敝而不章。。，。？伏惟陛下應天履祚，曆值中興，當建太平之功，而未聞致化之道。。，。

擁一郡之卒，撮冀州之衆，威陵河朔，名重天下。。，。鮮卑入侵邊境，由來已久，現在派出軍隊，沒看出有什麽好處。。，。若棄其境域，徙其人庶，安土重遷，必生異志。。，。結果百姓都心懷仁愛，沒人互相欺騙或侵犯。。，。

網郡的韓融當時帶著宗族幹余家，在密縣西山中避亂。。，。民愁郁結，起入賊黨，官辄興兵，誅討其罪。。，。然後方余皇，連舼舟，張雲帆，施蜺帱，靡飔風，陵迅流，發棹歌，縱水讴，淫魚出，蓍蔡浮，湘靈下，漢女遊。。，。彧曰：“今華夏以平，荊、漢知亡矣，可聲出宛、葉而間行輕進，以掩其不意。。，。、”張邈馬上請來臧洪交談，大感驚異。。，。張禹嚴厲地說：“子胥如果有神靈，知道我的志向在于審察處理冤枉訴訟，難道會危害我嗎?”于是搖槳而過。。，。

而謙信用非所，刑政不理，別駕從事趙昱，知名士也，而以忠直見疏，出爲廣陵太守。。，。然而儒生們爲爭奪好處，寫這種東西的人喧鬧不休。。，。按照時節到來是安定太平的征兆，違背節氣到來是對政治混亂的懲戒。。，。漢承襲周、秦，參閱殷、夏以德爲祖以經爲師，中門加雜王霸之道，聖明君主賢良大臣，世代依此實現治理，貢舉制度，沒有被改變革除的。。，。、而今間氏諸人剛被殺死，太後又被關押起來，倘若憂愁悲恨而發生意钋，皇上又怎麽用‘孝’來號召于天下呢？如若聽從了陳禅的話，後世將把責任歸到您司徒身上。。，。？散利是指：天子的體統身份，按理是不應該也無必要擁有什麽私人積蓄的，應該從全局出發，考慮國家的富有，廢賒那些撈點小錢的作法。。，。

伏見中郎將張奂，才略兼優，宜正元帥，以從衆望。。，。故袁氏貴寵于世，富奢甚，不與它公族同。。，。魯部曲多在巴土，故以羲爲巴郡太守。。，。張防一定要加害于他，二天之中，被傳訊四次。。，。羌遂陸梁，覆沒營塢，轉相招結，唐突諸郡，于是吏人守阙訟颎以千數。。，。

徐幹謂超曰：“邑前親毀君，欲敗西域，今何不緣诏書留之，更遣它吏送侍子乎？”超曰：“是何言之陋也！以邑毀超，故今遣之。。，。？！表謂越曰：“宗賊雖盛而衆不附，若袁術因之，禍必至矣。。，。術兵弱，大將死，衆情離叛，加天旱歲荒，士民凍餒，江、淮間相食殆盡。。，。、

我聽說馬防如今應當西征，臣因太後恩惠仁德，陛下至孝，恐怕突然有小過失，很難施以愛心。。，。第二年夏天，大雨晝夜不停下了二十多天，百姓被沖走淹死，風冷得如同冬天。。，。譯文：班彪字叔皮，扶風安陵人。。，。卓朝服升車，既而馬驚墯泥，還入更衣。。，。熹年元年，窦太後崩，不知道什麽人在朱雀’阙上寫道：“天下大亂，曹節、王甫囚禁殺害太後，常侍侯覽殺害許多黨人，公卿大臣都空受俸祿，沒有一個人進忠言的。。，。、

他們都很憂傷，都在心中詛咒，慶幸我的失敗，因而可以使他們重振精神，哪裹肯一輩子就此認命呢?到繼君位之時，民心安定了。。，。那些曼到牽連被剝奪做官資格的，全部解除禁令。。，。皇上不加甄別，不去澄清真僞，分別忠奸，又讓他們和忠臣一起受封加賞享受榮名，使黑白同色，朱紫雜揉，真叫作置金玉于砂礫，碎玉璧于汙泥了。。，。今乘雲高跻，磐桓天位，誠所謂將隆大位，必先倥偬之也。。，。瓒遂保易京，開置屯田，稍得自支。。，。

王充愛好議論辯說，開始好像是詭辯，最終卻是有理有據。。，。四十鄉歲時，在田裏耕種，與夥伴們到樹下避雨，衆人都坐得東倒西歪，只有茅容坐得更加端正有禮。。，。又即位以來，十有余年，聖嗣未立，群下繼望。。，。

此前中常侍單超弟單匡任濟陰太守，因貪汙罪被刺史第五種所彈劾，事情急迫，于是便賄賂刺客任方刺殺兖州從事衛羽。。，。球到，設方略，凶賊殄破，收郡中奸吏盡殺之。。，。”這是不明白政治動亂的本源，不考察禍福是如何産生的。。，。宏臨命诟曰：“宋翼豎儒，不足議大計。。，。

自從擔任刺史、二千石後，計算任職日期而接受俸祿，多余俸祿不入私門。。，。、志行高整，非禮不動，遇妻子如君臣，鄉黨以爲儀表。。，。十一年，曹操親自征討高幹，高幹于是留下部將守城，自己到匈奴求救，役得到援兵，高幹自己與幾個人騎馬逃跑，想往南逃奔劑州，被上洛都尉抓住殺死。。，。嵩爲人愛慎盡勤，前後上表陳谏有補益者五百余事，皆手書毀草，不宣于外。。，。陛下繼中興之統，承光武之業，臨朝聽政，而未留聖意。。，。